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更多“史的初意是（）和任这种官的人。”相关的问题
A.王嗣宗任秦州司理，常以公事忤冲意
B.会有献新果一合者，嗣宗应声对诗
C.嗣宗执而杖之（卒）送阙下并上奏抗议
D.遣使械嗣宗诣京师，会赦，复官
A.官当
B.服制
C.登闻鼓
D.三公九卿制
E.九品中正制
A.古代，父母死后，子女须守丧三年，任官者须离职、丁忧，也称丁艰这里的丁内艰指遭遇父丧
B.受禅是指王朝代换，新王朝的皇帝接受禅让的帝位，源于上古时的禅让制，后来中国的王朝更替常以禅让之名行夺权之实
C.不讳是死亡的委婉表达，古人对不同的人的死有不同的委婉表达，如天子死曰崩，诸侯死曰薨，士死曰不禄等
D.绅是古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，搢绅就是指把笏板插在腰间，指有官职或做过官的人，引申指士大夫
A.窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见
B.今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话
C.人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善这一一表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满
D.无由会晤，不任区区向往之至表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的慊意
A.寻蒙国恩,除臣洗马。（注：太子的侍从官太子太傅老师家政的属官）（李密《陈情表》）——除：免除授职
B.公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）——拜：改任官职
C.举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职
D.出为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》）——出：由家居出任官员
A.窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见
B.今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话
C.人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善这一一表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满
D.无由会晤，不任区区向往之至表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的慊意
A.科举入仕扩大官吏人才来源
B.察举征辟广泛选拔人才
C.汉初形成布衣将相之局
D.中央派文官任地方长官
A.叙述者进入故事和场景，一身二任，或讲述亲历或转叙见闻，其话语可信度高、亲切自然，这种视角多为现代小说所采用。这种视角包括主人公视角和见证人视角两种
B.叙述者想听、想看、想走进人物内心、想知道任何时问、任何地点发生的任何事情，都不难办到。这种叙述视角视野开阔，适合时空延展度大、矛盾复杂、人物众多的题材，因此颇受史涛性作品青睐
C.极富戏剧性和客观演示性，叙事的直观、生动使得作品表现出引人人胜的艺术魅力，神秘莫测、富有悬念又耐人寻味
D.常为侦探小说采用，读者面临许多空白和未定点，阅读坯得丕动脑筋，敬而他们的期待视野、参与意识和审美再创造万得到很大的调动
