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更多“《试论中西诗在情趣上的比较》的作者是？A、朱光潜B、宗白华C…”相关的问题
A.除非有其他证据表明，未知作者的诗是由某个已知的诗人所做，否则，不会有人去分析一首未知作者的诗和已知作者的作品之间在语言怪癖上的同异。
B.有鉴别意义的语言怪癖通常分布在某个诗人的整个作品当中。所以，在这个诗人所写的一首不知名的诗中很可能没有包括这些怪癖。
C.一首未知作者的诗中的语言怪癖既能够证明这是由一个经常使用这种语言怪癖的诗人所做，也能够证明这种语言怪癖并不必然是这个诗人所独有的。
D.就对诗歌创作的影响而言，这种语言怪癖远不如诗歌形式、主题内容的作用大。
E.诗人在一首诗中可能无意地使用某种语言怪癖，而在另一首诗中又有意地使用它。这两种不同的用法对于后世的学者来说是无法区分开的。
A.1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《朝花夕拾》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上
B.《朝花夕拾》是鲁迅最富生活情趣的作品，我们可以借此了解鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程
C.《〈二十四孝图>》写我儿时就不喜欢老莱娱亲和郭巨埋儿的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道的批判
D.《朝花夕拾》中的十篇文章，比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，如《无常》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面颇为愚昧的农村妇女写活了
A.这首诗写的是山中初夏的景色
B.诗中一水护田两山排闼两句用了拟人、夸张、对偶、烘托等方法
C.从诗中看出茅屋的主人具有恬然淡雅的性格特点
D.这首诗没有一句直接写人,可人物的形象栩栩如生,情趣跃然,这主要是因为作者采用了以实笔写景,以 虚笔写人,以景托人的手法
A.文章开门见山，首先提出寻根意识比全球意识更重要的鲜明论点
B.文章主体部分从两方面着手，对比论证了西方哲学与中国哲学的起点不同
C.全文以总—分—总的结构展开，最终论证了中国现代哲学偏重于精神的人文特点
D.中国现代哲学与古代哲学关系紧密，这是作者比较中西哲学根源的目的
A.这首诗把偶然这样一个极为抽象的时间副词形象化，充满情趣，富有哲理，不但珠圆玉润，朗朗上口，而且余味无穷，意溢于言外
B.此诗写的是两件比较实在的事情，一是天空里的云偶尔投影在水里的波心，二是你 我（都是象征性的意象）相逢在海上
C.如果用我和你相遇之类的标题，会更富有诗味
D.云波你我黑夜的海互放的光亮等意象及其之间的关系构成都可以因为读者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解
A.《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下乃始就学，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话
B.《木兰诗》讲述了千百年前闺门女子木兰女扮男装，代父从军的故事，展现了中华民族忠孝、坚贞、凛然大义等优秀品质
C.《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了熟能生巧天下事不可臆断的道理
D.《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
A.《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年左丘明所作，是儒家经典之一，列入五经
B.彭荆风的《驿路梨花》所引用诗句驿路梨花处处开，出自北宋陆游《闻武均州报已复西京》一诗，原句是悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开
C.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永，是中国现代散文的经典作品之一。《从百草园到三味书屋》，《阿长与〈山海经〉》都是其中的作品
D.宋代诗人刘禹锡的《陋室铭》和唐代哲学家周敦颐的《爱莲说》都表现了作者清高脱俗、安贫乐道的生活情趣，以及保持高尚节操的愿望
A.这本书记载了陈毅同志在抗日战争时期的斗争业绩，刻画了他可敬、可爱的形象，再一次激起了人们对这位革命前辈的深切怀念
B.曹丕与曹植本是亲兄弟，然而由于争权夺势，曹丕不是竟然依仗权势，威逼曹植，要他在七步之内吟成一首诗，否则便决不姑恕
C.澳大利亚人麦士几十年来在许许多多厕所的门上画了彩画，给人们增添了生活情趣。他去世后，群众虽然很怀念他，但是艺术界却不把他列为艺术家
D.这个观点，最近报刊上提出了一些异议，我以为是正确的
A.诗的首联通过凄凉地弃置身回顾了诗人二十三年的贬谪生活
B.诗的颔联运用典故分别表达作者对亡友的怀念和回乡后恍如隔世的感慨
C.诗的尾联长精神点睛之笔，表现了诗人意志不衰、坚忍不拔的气概
D.从诗的题目看，这首诗是白居易在扬州的酒宴上酬答刘禹锡的作品
