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孟子性善论与荀子性恶论的区别和联系是什么。

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第1题
中国古代“内发论”的代表人物是()。

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.墨子

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第2题
在论述教育与经济发展关系中,提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家?()A.孟子B.孔子C.荀子D.老子

在论述教育与经济发展关系中,提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家? ()

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.老子

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第3题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。”这段话表达了学习过程
中阶段与过程的统一,它的提出者是()

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.墨子

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第4题
科学和技术是辩证统一的整体,两者既有联系,又有区别。科学和技术的区别在于

A.科学是精神活动及其成果形式,技术是物质形态的存在

B.科学解决“是什么”问题,技术解决“怎么做”问题

C.科学是一种认识性活动,技术是一种生产性活动

D.科学与生产的关系具有间接性,技术与生产的关系具有直接性

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第5题

提出“不愤不启,不悱不发”这一名言的教育家是()A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子

提出“不愤不启,不悱不发”这一名言的教育家是()

A.孔子

B.墨子

C.荀子

D.孟子

A.孔子

B.墨子

C.荀子

D.孟子

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第6题
提出“素丝说”的是()。A.荀子B.墨子C.孟子D.老子

提出“素丝说”的是()。

A.荀子

B.墨子

C.孟子

D.老子

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第7题
先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是A.《孟子》B.《庄子》C.《荀子》D.《韩非子》

先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是

A.《孟子》

B.《庄子》

C.《荀子》

D.《韩非子》

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第8题
“学问之道无他,求其放心而已矣”观点的提出者是A.孔子B.孟子 C.荀子D.庄子

“学问之道无他,求其放心而已矣”观点的提出者是

A.孔子B.孟子

C.荀子D.庄子

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第9题
关于中国古代教育的总体目标,有集中反映的典籍是()A.《论语》B.《孟子》C.《礼记〃大学》D.《荀子〃劝学

关于中国古代教育的总体目标,有集中反映的典籍是()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《礼记〃大学》

D.《荀子〃劝学》

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第10题
()是第一个从教育的人的发展关系上论述教育作用的思想家。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

是第一个从教育的人的发展关系上论述教育作用的思想家。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

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第11题
“《书》者,政事之纪也”,出自()A.《孟子》B.《韩非子》C.《荀子》D.《尚书》

“《书》者,政事之纪也”,出自()

A.《孟子》

B.《韩非子》

C.《荀子》

D.《尚书》

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