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实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定性是因为()
A.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充手段
B.作为检验真理标准的社会实践要受到历史条件的限制
C.不同的阶级、不同的人的实践标准是不同的
D.有些真理是无法通过实践加以检验的
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B、作为检验真理标准的社会实践要受到历史条件的限制
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充手段
B.作为检验真理标准的社会实践要受到历史条件的限制
C.不同的阶级、不同的人的实践标准是不同的
D.有些真理是无法通过实践加以检验的
B、作为检验真理标准的社会实践要受到历史条件的限制
实践作为检验真理的标准,既是确定的,又是不确定的,其不确定性是因为
A.每个人的实践都不相同
B.实践的形式是多种多样的
C.社会实践总要受到历史条件的限制
D.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定性是指()
A.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
B.任何实践经验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段
C.作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制
D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
A.并不是所有的真理性认识都能通过实践来检验
B.实践本身是不断发展的
C.作为检验真理标准的社会实践总是受到社会历史条件的限制
D.不同阶级、不同的人各有其不同的实践标准
辩证唯物主义认为实践作为检验真理的标准()
A.既是绝对的,又是相对的
B.是相对的
C.是绝对的
D.既不是绝对的,也不是相对的
辩证唯物主义认为实践作为检验真理的标准()
A.既是绝对的,又是相对的
B.是相对的
C.是绝对的
D.既不是绝对的,也不是相对的
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
在真理标准问题上坚持辩证法,就是要承认实践标准()。
A.既是抽象的又是具体
B.既是必然的又是偶然的
C.既是普遍的又是特殊的
D.既是绝对的又是相对的
A.实践不是检验真理的惟一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.真理与谬误之间没有确定的界限
B. 对同一对象不同的乃至对立的认识都可以是真理
C. 检验真理的标准是很多种的
D. 真理有待扩展和深化