题目内容
（请给出正确答案）
A.工作的标准要清晰，明确
B.工作中对不清楚的要求要及时与上级沟通
C.工作标准要不打折扣的执行
D.领导应该提前公布工作标准
答案
ABD
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A.员工犯错的全部责任都是因为领导没干好工作
B.领导——请重视制度、标准和培训，这样才能培养好员工让你不那么忙
C.员工——请遵守制度、标准，这样才能胜任工作而不被认为是怠工
A.邻居家的院子里种着许多鲜美的李子，他怕别人来偷，就在墙内挖了一个陷阱，在陷阱里面放了许多脏东西
B.有三个小孩子一起去邻居家偷李子，他们爬上墙头后一起跳进了院子里，没想一下子都掉进了陷阱里
C.当一个孩子掉进陷阱后，他把另外两个朋友也骗了下来。因为他觉得，如果有一个人没掉到陷阱里，那那个人就会一直嘲笑掉到陷阱里的人
A.每天早上安排好自己当天的工作，晨会后和师傅讨论
B.每天都坚持微信维护业主和客户
C.每天至少陪看一套房
D.端口是重要的开发渠道，每天花在端口上的时间越多越好
A.谁级别高谁使用车
B.谁有采访任务谁使用车
C.谁的事情紧急谁使用车
D.协商一个用车表，严格按表执行
A.每天早上安排好自己当天的工作，晨会后和师傅讨论
B.每天都坚持40通以上的电话开发量，在过程中逐步优化自己的能力
C.每天至少陪看一套房
D.端口是重要的开发渠道，每天花在端口上的时间越多越好
阅读《论快乐》中的一段文字，回答问题：
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道;但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得千净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的是席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
请回答：
(1)这段文字运用了什么修辞方法？
(2)简要分析文中运用修辞方法所起的作用。
(3)这段文字在写作上有何特色？
阅读《论快乐》中的一段，回答文后 46～47 问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
第 46 题 从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？
