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马克思说:“人并没有创造物质本身,甚至人创造物质的这种或者那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行”。从哲学上看,这是说()
A.物质的唯一特性是客观实在性
B.人的意识永远落后于客观物质世界
C.承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
D.社会的存在和发展是客观的,是不以人的意志为转移的
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A.物质的唯一特性是客观实在性
B.人的意识永远落后于客观物质世界
C.承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
D.社会的存在和发展是客观的,是不以人的意志为转移的
A.意识产生物质
B.意识可以转化为物质
C.意识决定物质
D.意识创造物质
A.革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节
B.革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥
C.革命能改造和教育群众以及革命阶级本身
D.革命解放生产力,促进生产力的发展
A.人们自己创造自己的历史
B.人可以创造或废除社会历史发展规律
C.历史是人的本质力量的对象化
D.历史是人的活动的结果
A.科学技术本身能创造价值
B.科学技术在生产中的应用有利于劳动生产率的提高
C.科学技术为人所掌握,可以提高劳动效率
D.科学技术为人所掌握,可以创造出更多的使用价值和价值
A.马克思所说的报刊具有连植物也具有的那种通常为人们所承认的东西,即是新闻传播规律的表现
B.新闻价值、新闻时效、新闻客观都是新闻传播规律的一种服区
C.新闻传播规律本身随着时间的变化也在发生着变化
D.新闻传播规律可以根据人的意志改变或者创造
A.马克思所说的报刊“具有连职务也具有的那种通常人们所承认的东西”既是新闻传播规律的表现。
B.新闻价值、新闻实效、新闻客观都是新闻传播规律的一种
C.新闻传播规律本身随着时间的变化也在发生着变化
D.新闻传播规律可以根据人的意志改变或者创造
A.马克思所说的报刊“具有连植物也具有的那种通常为人们所承认的东西”,即是新闻传播规律的表现
B.新闻价值、新闻时效、新闻客观都是新闻传播规律的一种
C.新闻传播规律本身随着时间的变化也在发生着变化
D.新闻传播规律可以根据人的意志改变或者创造
A.人是自然界的一部分
B.人依赖于自然界
C.人对自然界是无能为力的
D.应当合理地调节人与自然之间的物质变换
A.在价值关系中,不是人趋近于物,而是物趋近于人
B.主体现实的需要以及需要程度,是某物是否有价值以及价值大小的内在尺度
C.现实的价值是否形成以及价值的大小体现着主体的创造性本质
D.现实的价值是否形成以及价值的大小以客观事物本身所具有的属性为标准
A.垄断资本家剥削了中小资本家
B.垄断资本家获得的利润是中小资本家创造的
C.垄断价格不可能增加商品价值也并没有否定价值规律
D.垄断价格是垄断资本家随意制定的