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[单选题]
“德润人心,法安天下。”下列关于德治与法治关系表述正确的是()
A.德治与法治相辅相成,相互促进
B.法治的强制力决定其作用大于德治
C.法治重教化作用,德治重规范作用
D.德治比法治更具有权威性和强制性
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A、德治与法治相辅相成,相互促进
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A.德治与法治相辅相成,相互促进
B.法治的强制力决定其作用大于德治
C.法治重教化作用,德治重规范作用
D.德治比法治更具有权威性和强制性
A、德治与法治相辅相成,相互促进
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.德治与法治是相辅相成,相得益彰
B.法治比德治更具有感召力和劝导力
C.法治重教化作用,德治重规范作用
D.德治比法治更具有权威性和强制性
A.注重礼仪德治
B.实行分权专制
C.以神权强化王权
D.实行等级制度
A.孔子:天地之性,人为贵;大人者,与天地合其德
B.庄子:天地与我并存,而万物与我合一
C.王阳明:大人者,有与天地万物为一体之人心
D.老子:弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行
A.依法治国与以德治国相互促进
B.依法治国与以德治国都属于政治建设、政治文明的范畴
C.以德治国是在依法治国的基础上,对人们的思想道德提出的更高要求
D.在道德标准与法律标准发生冲突的场合,最终应当坚持法律的立场,依法办事
A.运河别院、德吉康瓦、侠客小镇
B.运河别院、丽江凭栏、坝上牧歌
C.坝上牧歌、德吉康瓦、青城山居
D.莫热牧场、运河别院、安缦法云
A.在德刑关系中,首先重视道德的作用
B.提倡圣君党政,施行王道,为政以德,以德服人,以德去刑
C.德治与礼治直接相关联,礼治是德治的具体化
D.古代的德治是人治的一种形式
A.儒家思想成为正统
B.礼法并举的治国模式形成
C.儒道思想逐渐融合
D.一直奉行刑法的慎刑主义