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[主观题]

中国古代官员普遍好读书,这是一个悠久的良性传统。在古代,官员的读书是_______的现象,大凡为官一

生,“致仕”(退休)时一般也要“刻部稿”,企盼给后世留下一点_______。依次填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.广泛性、流风余韵

B.官场化、星星之火

C.持续性、雪泥鸿

D.社会化、前车之鉴

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第1题
偏向任何一个群体或团体利益的决策都违背公共行政人员的职责,也是任何政府过程所不允许的,因为行政官员决策的最高标准只能是()。

A.最大多数人的最大幸福

B.社会所有成员的物质生活条件

C.全社会普遍的公共利益

D.社会公正

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第2题
唐朝中书侍郎李义府执权用事,有妇人淳于氏坐事系大理,义府好美色,托大理丞毕正义枉法放出。事情败露,毕正义自杀,高宗特赦义府之罪。侍御史王义方坚持弹劾。这是唐朝御史台官员弹劾宰相的一例,然而高宗认为义方毁誉大臣,左迁义方为莱州司户参军。这说明()

A.监察官员和监察机构权力太小

B.君主专制的本质决定监察体制效能有限

C.监察官员由皇帝任命所以也由皇帝撤免

D.监察制度有利于监督官员执政

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第3题
下列句子属于复句的有()

A.中国要富强昌盛,这是十几亿中国人民的原望

B.我回家的时候,小章已经走了

C.他有两个可爱的儿子,小兵和小武

D.他有两个可爱的儿子,一个在家乡工作,一个在外地读书

E.小兵和小武,他的两个儿子,都在北京读书

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第4题
下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.夺情起复,又称夺情,是中国古代丁忧制度的延伸。中国古代规定政治人物只能在承亲父母的丧事时,自闻丧日起,不计闰,守制二十七月,期满起复;但是为了应对各种局势,守丧人可以合法地不守礼制居丧,即不必去职,以素服办公,这是为国夺取了孝亲之情,称夺情B.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中各人表决,以多数决定。后来中国的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实的C.丁忧,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人一般不准为官D.郊祭,犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭祀对象分为三类:天神、地衹、人鬼
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第5题
下列关于中国古代寓言故事的描述,错误的是()

A.中国古代寓言有着数千年的悠久历史

B.中国古代寓言故事的内容十分丰富,包括治理国家、为人处世、修身养性、学习方法等等许多方面

C.中国古代寓言故事从清朝才开始盛行

D.中国古代寓言故事蕴藏着深刻的道理

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第6题
内有“打虎”,外有“猎狐”。境外不是法外,违法犯罪分子即逃到天涯海角,也要把他们追回来绳之以法。截至5月14日,“猎狐2015”专项行动一个半月,公安机关从32个国家和地区抓获150名外逃人员。这说明()①法律是由国家强制力保证实施的②官员违法犯罪更应该受到法律的严惩③刑事违法性是犯罪的本质特征④法律对全体社会成员具有普遍约束力

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第7题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.乾隆,清高宗年号。年号始创于汉武帝,有时一个皇帝换多个年号,明清两代一般是一个皇帝一个年号

B.进士,是指中国古代会试及第者。清代的进士分三等:一等赐进士及第,二等赐进士出身,三等赐同进士出身

C.祭酒,官名,西汉称博士之长,东汉改为博士祭酒。此官职历代沿置,隋、唐国子监都以祭酒为长官

D.学士,最早指在学校读书的人,六朝以后为掌管编纂撰述的官,本文的翰林院掌院学士指的就是后者

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第8题
简述中国古代的选贤任能制度及官员考核。
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第9题
自湘东驿①遵陆②至芦溪③[清]查慎行黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低。吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫④细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐。犹与湖南风土近,春深无处不耕犁。【注】①驿:驿站,中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。②遵陆:沿着陆路,走陆路。③芦溪:地名,在今江西省萍乡市。诗中“黄花古渡”“萍乡”也是地名。④丝缫:指春雨像蚕丝一样丝丝缕缕,绵绵不断。下列对诗的内容理解不正确的一项是()

A.这首诗描写了诗人自黄花古渡下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象

B.颔联是一幅典型的江南水乡田园风景画,颇有《桃花源记》中阡陌交通,鸡犬相闻的安定平和景象

C.颈联写蚕农的缫丝丰收和禾苗长势喜人的景象,进一步展现了江南水乡的特点

D.尾联写无论是湖南还是江西,诗人经之处都是一派繁忙的春耕景象,体现了农民的勤劳

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第10题
中国古代的教育主要是所谓“义务教育”,通过科举制度等为统治者选拔官员。()
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第11题
中国古代的服饰的特点之一,是具有鲜明的等级性,尤其是官员所着的服饰。()
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