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[多选题]

汉武帝罢黜百家、独尊儒术,儒家经学成为官方意识形态。下列选项中反映汉代此种情形的两项是()。

A.四体不勤,五谷不分,孰为夫子

B.遗子黄金满籯,不如一经

C.越名教而任自然

D.孔子母徵在梦感黑帝而生,故曰玄圣

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第1题
汉武帝采纳()提议,“罢黜百家,独尊儒术”。从此,儒家在封建社会意识形态领域独领风骚千年之久。

A.董仲舒

B.韩非

C.老子

D.墨子

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第2题
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术” 指()

A.吸收了佛教、道教等思想的儒学

B.正统的孔孟学说

C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学

D.儒家学说与权术

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第3题
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指()

A.吸收了佛教、道教等思想的儒学

B.正统的孔孟学说

C.糅合了道家、法家、阴阳五行家等学说的儒学

D.儒家学说与权术

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第4题
在学者认为汉代罢黜百家。独尊儒术”并非禁绝其他思想学派,事实上,儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人,他们不仅可公开教授、治学,且不少可以进入宫廷为官。汉代“罢黯百家,独尊儒术()

A.提高了儒学的政治地位

B.复兴了先秦的正统儒学

C.摒弃了法家的治国理念

D.促进了百家争鸣的再现

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第5题
在历史学习中,我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是()

A.春秋战国时期出现百家争鸣,孔子创立儒家学说

B.卢梭的社会契约论是法国大革命的理论依据

C.董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张,被汉武帝采纳

D.马丁•路德发起宗教改革,提出信仰得救的主张

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第6题
“罢黜百家、独尊儒术”文教政策的提出者是汉武帝。A.正确B.错误

“罢黜百家、独尊儒术”文教政策的提出者是汉武帝。

A.正确

B.错误

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第7题
汉初的大儒()向汉武帝提出了罢黜百家、独尊儒术”的主张。
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第8题
()时,采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”

A.汉武帝

B.汉景帝

C.汉文帝

D.汉献帝

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第9题
接受董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”的是()

A.齐桓公

B.秦始皇

C.汉武帝

D.唐太宗

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第10题
为了巩固“大一统”,汉武帝采纳董仲舒的建议()

A.推恩

B.无为

C.焚书坑儒

D.罢黜百家,独尊儒术

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