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[单选题]

在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰”作喻来说明()。

A.人的认识受空间限制

B.人的认识受时间限制

C.人的认识受先天素质限制

D.人的认识受后天教育限制

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第1题
《秋水》中,“夏虫不可以语于冰”的寓意是()

A.人的认识受先天素质的限制

B.人的认识受后天教育的限制

C.人的认识受时间的限制

D.人的认识受空间的限制

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第2题
下列出现于《秋水》的事物中,用以类比人的认识受到时间限制的是()。

A.井蛙

B.夏虫

C.礨空

D.稊米

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第3题
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)

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第4题
言传身教出自()中的“语之所贵者意也,意有所随。之所随者,不可以言传也。”

A.《庄子》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《老子》

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第5题
庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据,是为了论证()

A.孔孟之道博大精深

B.孔孟之道微不足道

C.人的认识是无限的

D.人的认识是有限的

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第6题
在《秋水》中,庄子认为人的认识所受到的限制有()

A.时间的限制

B.空间的限制

C.先天素质的限制

D.后天教育的限制

E.认识工具的限制

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第7题
《庄子·秋水》中的河伯指的是()

A.渭河之神

B.淮河之神

C.长江之神

D.黄河之神

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第8题
庄子哲学是把人和万物视为一体,最典型的表现是《秋水》中的鱼乐之论。()
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第9题
下列作品中,通篇采用寓言形式说理的是

A.《孟子.寡人之于国也》

B.《战国策.冯谖客孟尝君》

C.《庄子.秋水》

D.《礼记.大同》

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第10题
下列作品中使用“以子之矛,攻子之盾”的说理方法的作品是()

A.《庄子·秋水》

B.李斯《谏逐客书》

C.孟子《寡人之于国也》

D.李密《陈情表》

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第11题
庄子在《秋水》中用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”作比喻,所论证的道理是()A.国君要以德治

庄子在《秋水》中用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”作比喻,所论证的道理是()

A.国君要以德治国

B.为政要以民为本

C.个人的认识十分有限

D.立言的根本在于道德

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