下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是()
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇,乃不知有汉,无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之,但终不复得路,暗示了桃花源觅不可得,用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动,涉及到的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。每行一个选项,可以添加多个选项
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇,乃不知有汉,无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之,但终不复得路,暗示了桃花源觅不可得,用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动,涉及到的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。每行一个选项,可以添加多个选项
A.文章开头就对陈尧咨作概括介绍,也为下文埋下了伏笔
B.卖油翁解释无他,但手熟尔,康肃公一时就明白了其中的道理
C.卖油翁现身说法以我酌油知之,又用具体事实证明了熟能生巧
D.由忿然到笑而遣之,可见后来康肃公心中豁然开朗了
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇,乃不知有汉,无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之,但终不复得路,暗示了桃花源觅不可得,后来人们就用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动,涉及的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇,乃不知有汉,无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之,但终不复得路,暗示了桃花源觅不可得,后来人们就用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动,涉及到的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等
A.陈尧咨箭术高超,当世无双,他因此而自负
B.文章告诉我们一个道理:熟能生巧,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要
C.文章共2个自然段,第1自然段主要写陈尧咨因善射而自矜,第2自然段主要通过卖油翁酌油,用事实阐明熟能生巧的道理
D.文章第1自然段主要通过对话描写来展现人物的性格特点,第2自然段则主要是通过动作描写来表现人物的情态的
A.作者举孔子的言行为例,目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比,使文本更具有现实性,其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别,没有年龄界限,道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今
A.中国古代海洋小说有漫长的历史,但从内容和品质上看,并不呈现鲜明的向前发展的特征
B.中国海洋小说最初的形式是神话叙事,其风格瑰丽、奇幻,体现了先民们对海洋的敬畏
C.海洋小说笔记体叙事以实际内容为主,其创作已经摆脱了神话叙事的影响
D.神道叙事继承神话叙事传统,是在人们对海洋有了科学理解之后进行的文学回归
A.复旦大学唐亚林教授和清华大学邹广文教授-致认为,焦虑的产生有经济社会方面的原因
B.上海师范大学晏辉教授认为,从哲学角度看,焦虑的产生有必然性,焦虑本质上源于人自身
C.北京大学教授张颐武认为,社会发展带来的美好期待在某种意义主使焦虑转化成了前进的动力
D.北京师范大学教授康震认为,从历史角度看,焦虑具有历史性,从古至今,焦虑无处不在
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产
A.文章开篇点题:学习一定要好问。问和学是相辅相成进行的,不学就不能提出疑难,不问就不能增长知识
B.第二段作者从反面阐明问的重要作用:问不择人,问必有得。运用引用论证的方法,用古代先贤的言行作为立论的依据
C.第三段举古人好问为典范,圣人采纳地位低微的樵夫的言论,舜帝有天子的身份却向平民询问,为下文针砭时弊作了铺垫
D.与《师说》着重从师 角度,强调师的重要性有所不同的是,本文着重从问的角度,主张学必好问
A.李斯认为,从前秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位君主都依靠客卿,使秦国富裕强大。以此看来,客卿并没有什么对不起秦国的
B.文章指出,如果一定要是秦国出产的东西才可用,那么不是秦国出产的器物也不能用,甚至连江南的金锡、西蜀的丹青也不能用了
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗,使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解
D.李斯用太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深的道理劝 说秦王,希望他不要赶走客卿,而加多敌国的力量