题目内容
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[主观题]
西汉时期汉武帝下诏征求治国方，儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说
并提出了相关政见主张。以下选项不属于董仲舒政见主张的是（）。
A.罢黜百家
B.表彰六经
C.独尊儒术
D.推明孔氏
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A.继承孔子的人文主义精神
B.发展了孟子的民本思想
C.主张对君权进行限制
D.主张极力维护皇权
A.儒家思想开始成为中国社会的主流
B.汉武帝巩固了大一统的局面
C.董仲舒的建议不利于中国文化的发展
D.推动了民族融合
A.以法治国，严刑峻法
B.统一文字，巩固统治
C.罢黜百家，独尊儒术
D.兴修水利，发展农业
A.体现了儒学注重抽象思维的特点
B.表明法家成为社会主流思想
C.有利于提高政府的行政能力
D.冲击了儒家思想的社会地位
材料一
故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫怠，止诈伪，莫如刑。——《韩非子•有度》
材料二
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书•董仲舒传》
问题一、依据材料一概括韩非子的治国理念，结合所学说明该理念是如何应用的。
问题二、依据材料二指出董仲舒的治国思想，结合所学分析出现这种思想的原因。
A.董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量
B.汉武帝内心不反对君主借天意行事
C.董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当
D.汉武帝相信天意不反对灾异天意说
