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[单选题]

发生于()的产业革命改变了人们的思维方式和生活方式,在一定程度上推动了旅游景区的兴起和发展。

A.15世纪60年代

B.16世纪60年代

C.17世纪60年代

D.18世纪60年代

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第1题
现在很多人形成了一种习惯,要找什么问题、线索、资料,不假思索就去打开搜索引擎。可是网上的信息往往真假参半,怎么能不加考辨就当作研究的依据呢再说,这种只有结果、没有过程的行为,并不助于思考力的提升,反而可能形成“偷”的惯性。人们理解某种事物,往往需要逐步去了解和熟悉,这过程可能有许多感性的认知,是重要的积累。如果过多依赖网上的结论,容易形成碎片式、拼贴式思维。这段文字意在说明()

A.碎片化思维不利于人们感性认知的形成

B.人们应增强对互联网海量信息的辨识能力

C.过于依赖互联网会阻碍人思考的深度和广度

D.互联网深刻改变了人们理解事物的方式和途径

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第2题
“爱因斯坦是一个造物者!”这是著名华裔物理学家诺贝尔奖得主杨振宁对爱因斯坦的评价。杨振宁在这里高度评价爱因斯坦,主要依据是他()

A.否定牛顿力学体系

B.创立现代物理学

C.改变了人们的思维模式

D.提出了相对论

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第3题
下列说法不符合文意的一项是()

A.二十世纪至今,汉字的书写方式发生了两次重大变化,每次变化都深刻地改变了我们应用汉字的方式

B.当今社会,胡乱书写、使用汉字的状况层出不穷;提笔忘字,认得字却想不起如何书写的现象则更为普遍

C.使用电脑打字让撰写文章,与他人交流都变得更为快捷,但这种便捷最终导致了人们忽视汉字本身的意蕴

D.我们总以为学习汉语、汉字无需投入过多的精力,这种认识偏差使得中文系、新闻系的大学生遣词造句的能力都非常糟糕

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第4题
现如今,我国的交通事业发展迅猛,这也直接改变了人们的出行方式,当今人们出行方式与改革开放前相比,最大的区别在于()

A.火车

B.飞机

C.私家车

D.公交车

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第5题
杜尚的()将人类恒定不变的艺术观念,对艺术的认知,对美的惰性思维来了一个大反转。杜尚惊世骇俗

杜尚的()将人类恒定不变的艺术观念,对艺术的认知,对美的惰性思维来了一个大反转。杜尚惊世骇俗的思想不只是改变了艺术家的思维观念,还通过艺术的通道将其观念伸展到人的日常现实生活中,改变人们对自身以及外部世界的原有的认知观念。

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第6题
中国人见面打招呼,20世纪70年代是“吃饭了吗”,如今流行“搬新家了吗”“有没有出国游”等,这反映出人们的()

A.消费水平提高

B.清费习惯改变

C.消费方式不一样了

D.问候用语改变了

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第7题
新战略导致人们习惯的方式改变了,因此许多人离开了熟悉的组织。这是()的影响。

A.组织文化对员工

B.组织文化对战略

C.员工对组织文化

D.战略对企业目标

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第8题
《西方文明史》中写道:“大约在1660—1789年,西欧专制主义盛行,欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。”这一“最重大的变化”()

A.为西欧向近代社会转型提供了思想武器

B.成为西欧资本原始积累的精神动力

C.使人们开始从封建愚昧中彻底解放出来

D.改变了人们认识世界的角度和方式

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第9题
“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()

A.经典力学将天地运动统一起来,因而人类不该俯视万物

B.日心说改变了人们对宇宙的看法,从而否定了人是万物之灵

C.进化论认为生物是不断进化的,人类并不比其他生物更尊贵

D.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式

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第10题
大水漫灌和精准滴灌是农业生产中的两种灌溉方式,前者既浪费又难获长效,后者既保护土壤结构又节约水资源。我们将“大水漫灌”和”“精准滴灌”的思维方式迁移到扶贫工作中,改变了过去那种对贫困地区普遍发放扶贫款的”大水漫灌”方式,采取了因人因地施策、因贫困原因和类型施策的”精准滴灌”方式,使”“年年扶贫年年贫”的状况得到了根本性的改变。可见,联想思维中的迁移()

A.将不同认识对象的性质、作用等进行位置变迁与功能移植

B.可以为创新思维开拓必然取得成功的思路

C.能够为逻辑思维搭建由此及彼的桥梁

D.可以通过提出假如式的问题推测事物的前景

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第11题
电商扶贫的作用包括()

A.改变了人们的观念

B.改变了人们的生活方式

C.促进资源合理开发利用

D.提高了人们的能力、技术和水平

E.促进了产品的流通

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