题目内容
（请给出正确答案）
A.古今贯通
B.西体中用
C.去粗取精
D.溯本求源
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A.胡适对国学概念的界定过宽过泛，事实上已造成了国学概念的流失
B.马一浮将国学揩定为六艺之学，内涵确切容易把握，在国学界影响深广
C.季羡林认为国学要放在古今中外框架下考察，打破中国固有的观念
D.吕思勉指出国学里面也包含了西学成分，因此国学不是古学，而是今学
A.刘梦溪认为，与胡适不同，钱穆和马一浮将国学和中国的固有学术联系起来，使国学概念变得明确，尤其是马一浮的国学定义
B.季羡林指出，国学虽与过去有密切联系，但与现在甚至将来的联系更为紧密；国学虽然诞生于中国，但照样能够影响世界
C.姜寿田认为，吕思勉虽然没有明确界定国学概念，却强调国学与西学有相通之处，从而反击了以西学取代国学的主张
D.总体而言，三则材料对于国学概念的阐述各有侧重，也可互补，国学既是本国固有的，也与世界相通，封闭中有开放
A.作者对士的理解和世人有所不同
B.孟尝君所招募的都是些鸡鸣狗盗之人
C.孟尝君若有真正的士，可制服秦国
D.鸡鸣狗盗之人离开孟尝君后，他得不到士
A.海藻的大小相差悬殊:小的成体只有几厘米长，如小石花菜、小杉藻等;大的可长到数米，如海带、羊栖菜等;而巨藻竟可长到两三百米
B.中国智慧丛书《18堂国学哲思课》、《18堂国学修身课》、《18堂国学文艺课》于近日由中国大百科全书出版社和知识出版社联合出版了
C.为什么有的学生背诵能力很强，有的则完全不行什么样的学习方式，才是我们的大脑所喜欢的这些问题日益成为科学家热衷探讨的话题
D.苏东坡（1037﹣1101）在《题西林壁》中说:不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果我们的视野太受局限，就不能真正领悟自然的美
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
A.包括设备和设施等本身固有的失误安全和故障安全功能
B.是安全生产管理预防为主的根本体现
C.可以是事后采取完善措施而补偿的
D.设备或设施含有内在的防止发生事故的功能
A.根据这段文字的内容，下列判断错误的是
B.佛像与西王母可以互相置换是佛教早期传入时的一种粗浅的表现方式
C.早期佛教题材的造像艺术都不具有原初的佛教意义
D.佛教早期之所以能扎根立足主要原因在于把佛像、莲花等与中国传统的思想观念相比附而存在
E.莲花、舍利被视作祥瑞是因为时人已理解其具体含义
