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[主观题]

“个人的抱负不可能孤立地实现,只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来,用自己的知识和

本领为祖国、为人民服务,才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代、脱离人民,必将一事无成。这段话的意思是()

A.不实现个人抱负,就不会创造社会价值

B.实现自我价值是因,创造社会价值是果

C.社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是不相关的

D.人生的自我价值必须与社会价值相结合,并通过社会价值表现出来

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第1题
有人问吴孟超,你拿了那么多第一,拥有那么多头衔,获得那么多荣誉,你这一生值了。老人家回答说,是啊,就我的人生来讲,这些东西确实够多了。但是要说“值”,它究竟值在哪里?我想最重要的是,它凝聚着祖国和人民的需要。作为一个知识分子,只有把个人的发展与祖国和人民的需要紧紧联系在一起,我们的知识价值、人生价值才会有很好的体现。吴孟超老人的话对我们正确理解个人理想和社会理想之间关系的教益是

A.个人理想和社会理想是统一的

B.个人理想是在为实现社会理想的过程中而逐步实现的

C.社会理想的实现体现在全体社会成员实现个人理想的实践中

D.个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致,才是有意义的

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第2题
食品雕刻不同于其他艺术雕刻品,它不是单纯的工艺品,也不是孤立地供人欣赏,而是结合于A.餐厅B.菜

食品雕刻不同于其他艺术雕刻品,它不是单纯的工艺品,也不是孤立地供人欣赏,而是结合于

A.餐厅

B.菜肴

C.照明

D.装饰

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第3题
从造字的角度来分析汉字的“六书”,其实不是从同一个角度来说的。其中()四书是孤立地分析每一个汉
从造字的角度来分析汉字的“六书”,其实不是从同一个角度来说的。其中()四书是孤立地分析每一个汉

字得出的不同结构类型,而()二书则是从历史的角度揭示出汉字孳衍发展的两种方式。通常人们把它们的区别归结为()。

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第4题
诗歌的翻译者必须实现字与字的对译,这在任何语言中都是不存在的,正如钢琴的旋律不可能发生在小提琴的演奏中一样。当然,小提琴可以演奏与钢琴同样的作品,但是,只有小提琴演奏者按照小提琴固有的、内在的风格演奏,才可以完美地表现原作的精神。以下哪项最可能是上述论证的一个结论?

A.诗歌不能进行有效的翻译,因为它不像音乐,它是由有特殊意义的词组成的。

B.某些语言比其他语言更有韵律,更适合诗的创作。

C.译者首先应该关心原作的音韵和节律,而不是原作准确的含义。

D.译者必须吸收原作的精神,并且要刻画出原作在语言上的风格。

E.那些以哲学的观察和自然的描述为主题的诗比那些以个人感想为主题的诗更容易翻译。

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第5题
个人的自由全面发展的实现是需要一定社会条件的,它()

A.只有在社会集体中才能实现

B.要以社会物质文明的全面发展为支撑

C.要以社会精神文明的全面发展为支撑

D.只有在共产主义社会才能真正实现

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第6题
教师不能孤立地进行识字教学,而应字不离词,词不离句。()
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第7题
马克思指出:“在共产主义社会高级阶段,在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失。从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段。而且本身成了生活的第一需要之后;随着个人的全面发展,它们的生产力也增长起来。而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,——只有在那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界。社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!”“各尽所能,按需分配”

A.第一次以人的劳动而不是特权或资本作为分配的标准

B.所体现的平等权利不再被限制在资产阶级的框框里

C.最终实现人类分配上的真正平等

D.不可能真正实现

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第8题
最先提出要追求人的心理发展全貌,而不是满足于孤立地研究儿童心理的心理学家是()。

A.霍林沃思

B.荣格

C.埃里克森

D.古德伊洛弗

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第9题
我们总是会对事物产生综合的认识,而不是孤立地认识各种单一的属性。当人将感觉到的事物的各种属性及其相互关系进行整合,形成事物的完整映象,这就是知觉。()
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第10题
齐民要术也是地主治生之学产生的标志,这部农书规模宏大,涉及的范围广泛涉及不少经营管理思想,主要包括()

A.强调农业生产的重要性,主张以农来治生,认为农业生产是生活所必需的条件,也是治国安民的根本

B.要使个人或家庭脱贫致富,除了生产力因素之外,还必须重视勤俭。同时,从富国的角度强调统治集团要节用

C.人天生有惰性,劳动者不可能自觉勤劳地生产,认为必须靠封建政权和教化改变农业劳动者的懒惰状况

D.在总结集约耕作的实践经验、继承前人关于集约经营利益认识的基础上,提出了耕田“少好”胜“多恶”的论点,把集约经营同粗放经营的优劣问题作为一个农业经济学的原则性问题加以提出

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