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[主观题]

“陈力就列,不能者止”属于什么论据?两句话构成什么关系?(4分)

“陈力就列,不能者止”属于什么论据?两句话构成什么关系?(4分)

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第1题
周任的话“陈力就列,不能者止”属于哪一种类型的论据?(2分)

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第2题
在《季氏将伐颛臾》一文所运用的论据中,下列属于理论论据的是()

A.陈力就列,不能者止

B.危而不持,颠而不扶

C.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中

D.先王以为东蒙主

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第3题
下列关于《季氏将伐颛臾》一文的说法不正确的一项是()A.孔子用“周任有言曰‘陈力就列不能者止’“”来

下列关于《季氏将伐颛臾》一文的说法不正确的一项是()

A.孔子用“周任有言曰‘陈力就列不能者止’“”来驳斥冉有推卸责任的行为运用看演绎论证的方法

B.该段文字中作为论据的“且在邦域之中矣”属于历史材料

C.该段文字中所体现的孔子的政治主张是治国以礼、为政以德

D.该段文字用“危而不持颠而不扶”说理其所用的论证方法属于“用某些方面相同或相近事物类比”

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第4题
(一)阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答以下3小题。孔子日:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能

(一)阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答以下3小题。

孔子日:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

孔子这段话驳斥了冉有的什么思想?

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第5题
(一)阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答21~23小题。 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲

(一)阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答21~23小题。

冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

21. 这段文字运用了哪几种修辞手法?(4分)

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第6题
请选出下面两句名言中能作为本文道理论据的一项()

A.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 —— 塞内加

B.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

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第7题
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”6.下列各句中对加点词的解释,正确的一项是()

A.无乃尔是过与 过:过错

B.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 舍:舍弃,回避

C.则将焉用彼相矣 相:辅助

D.盖均无贫,和无寡,安无倾 倾:倾诉

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第8题
下列判断不正确的一项是()

A.课文引用了孟子的尽信书则不如无书,在论证上属道理论证

B.课文的标题用了一个并列短语,揭示了文章的论点

C.本文开头引用两句名言,既可以作为中心论点,又可以作为论据

D.一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了一句中的学术和文化不能互换位置,因为学术是人类众多的文化活动中的一种,此句是从部分到整体,互换后就讲不通了

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第9题
作者列举了哪些论据?它们属于什么论据?(2分)

作者列举了哪些论据?它们属于什么论据?(2分)

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第10题
这段文字中所引用的淮南子的话属于什么性质的论据?(4分)

这段文字中所引用的淮南子的话属于什么性质的论据?(4分)

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