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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

1917年孙中山针对（）指出“以假共和之面孔，行真专制之手段”，并举起“护法”旗帜

A.黎元洪

B.张勋

C.张作霖

D.段祺瑞

答案

D、段祺瑞

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第1题

孙中山在1924年指出：“我中华民国以前13年，徒有民国虚名，毫无民国之实，实在是一个假民国。”这句话的含义是（）①民主共和的观念没有被人民接受②资产阶级多数时间没有真正掌握民国政权③临时约法和国会被肆意践踏④资产阶级统治尚未在全国确立

A.①②③

B.①②③④

C.①③④

D.②③

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第2题

孙中山在1917年发动的护法运动，针对的是（)。

A.袁世凯

B.段祺瑞

C.张勋

D.黎元洪

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第3题

1903年，孙中山在檀香山发表演说：我们必须倾覆“满洲”政府，建设民国……废除专制，实行共和。据此指出孙中山改造中国的方式是（）

A.农民阶级暴动

B.地主阶级改良

C.资产阶级革命

D.无产阶级起义

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第4题

1913年2月，孙中山在日本演讲时说：“中国革命事业，实全国人民心理所成。而其所以共和建国之理由，盖因中国人数千年以来之战事，皆为少数人争皇位之战争，其最强者，灭除其敌人，而自立为皇帝。”这表明，孙中山（）

A.反对袁世凯称帝

B.争取民众对大革命的拥护

C.坚持共和的信念

D.反思辛亥革命失败的教训

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第5题

孙中山在1919年指出，“民族主义之范围，有以血统、宗教为归者，有以历史习尚为归者，语言文字为归者，敻乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围，则以意志为归者也。如瑞士之民族，则合日尔曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。……又美利坚之民族，乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山（）

A.主张建立民族国家

B.承认了民族平等

C.明确提出反帝主张

D.发展了民权主义

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第6题

孙中山在1919年指出，“民族主义之范围，有以血统、宗教为归者，有以历史习尚为归者，语言文字为归者，复乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围，则以意志为归者也。如瑞士之民族，则合日尔曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。……又美利坚之民族，乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山（）

A.主张建立民族国家

B.承认了民族平等

C.明确提出反帝主张

D.发展了民权主义

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第7题

从刘邦“非刘氏而王者，天下共击之”到孙中山“敢有帝制自为者，天下共击之”的历史变迁，说明（）

A.专制与民主构成传统社会主要矛盾

B.民主共和取代君主专制是世界潮流

C.杰出人物对历史发展进程起决定作用

D.封建专制制度长期延续影响历史进程

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第8题

“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”孙中山文中的“民贼”是指（）

A.溥仪

B.袁世凯

C.段祺瑞

D.唐继尧

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第9题

有学者指出:“从兴中会、同盟会开始。……国民党始终是一个以少数知识分子精英为集合体，非常有限的一点群众基础，不是会党，就是海外华侨……孙中山（旋于各派军阀之中，致力于合纵连横之谋略，迷恋于单纯的军事斗争。”这表明（）

A.国民党醉心政治斗争忽视民主

B.同盟会以海外华侨为阶级基础

C.组织涣散是国民党失败的根源

D.民主革命的发展存在明显缺陷

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第10题

20世纪初，立宪派批评革命派的“排满”主张，认为中国“乃合汉满蒙回藏苗而共同所有之中国也”，各民族人民“皆中国国民”，满族当然也是中国人。孙中山回应：“革命的宗旨，不专在对满，其最终目的，尤在废除专制，创造共和。”由此可见，孙中山（）

A.接受了立宪派的批评意见

B.回击了立宪派的政治攻击

C.对民族主义有了正确认识

D.具有百折不挠的奋斗精神

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