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[主观题]

下列命题属于王守仁心学体系的有()

下列命题属于王守仁心学体系的有()

A.致良知

B.心即理

C.知行合一

D.理势合一

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第1题
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。

A.朱熹

B.陆九渊

C.王守仁

D.王夫之

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第2题
明代的王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。
”这一观点属于

A.主观唯心主义

B.朴素唯物主义

C.辩证法唯物主义

D.客观唯心主义

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第3题
王守仁的儿童教育思想体现出自然主义的倾向。A.正确B.错误

王守仁的儿童教育思想体现出自然主义的倾向。

A.正确

B.错误

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第4题
创办“诂经精舍”的是( )。

A.王守仁

B.湛若水

C.阮元

D.朱熹

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第5题
《白鹿洞书院揭示》是谁制定的?()A.王守仁B.陆九渊C.阮元D.朱熹

《白鹿洞书院揭示》是谁制定的? ()

A.王守仁

B.陆九渊

C.阮元

D.朱熹

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第6题
提出“童心说”这一文艺思想的是。()A.李贽B.王守仁 C.袁枚D.袁中道

提出“童心说”这一文艺思想的是。()

A.李贽

B.王守仁

C.袁枚

D.袁中道

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第7题
明代教育家王守仁认为,读书求学的目的在于()A.去除人欲B.追求真理C.博通百家D.求得功名

明代教育家王守仁认为,读书求学的目的在于 ()

A.去除人欲

B.追求真理

C.博通百家

D.求得功名

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第8题
王守仁的修养方法强调“事上磨炼”其所谓“事”是指()A.家事B.农事C.人事D.心事

王守仁的修养方法强调“事上磨炼”其所谓“事”是指()

A.家事

B.农事

C.人事

D.心事

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第9题
我国哲学家王守仁提出“心外无物”,英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。这两种观点()A.前者是

我国哲学家王守仁提出“心外无物”,英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。这两种观点()

A.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义

B.前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义

C.都是主观唯心主义

D.都是客观唯心主义

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第10题
王夫之的“知行始终不相离”说和王守仁的“知行合一”说的关系是A.二者都是唯心主义观点B.二者都把知

王夫之的“知行始终不相离”说和王守仁的“知行合一”说的关系是

A.二者都是唯心主义观点

B.二者都把知与行混同

C.前者肯定知行统一,后者混淆知行差别

D.二者都肯定可知行的对立统一

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第11题
“我辈致知,只是各随分限所及。……与人论学,亦须随人分限所及”,提出这种“随人分限所及”教育原则的是
()

A.王守仁

B.朱熹

C.王充

D.韩愈

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