对课文中的五指理解有误的一项是()
A.大拇指:不美,但最肯吃苦
B.食指:姿态窈窕,机敏勇敢
C.中指:相貌堂皇,养尊处优
D.无名指和小指:体态秀丽,能力薄弱
B、食指:姿态窈窕,机敏勇敢
A.大拇指:不美,但最肯吃苦
B.食指:姿态窈窕,机敏勇敢
C.中指:相貌堂皇,养尊处优
D.无名指和小指:体态秀丽,能力薄弱
B、食指:姿态窈窕,机敏勇敢
A.文中的母亲既有对孩子的疏忽,又有对孩子发自内心的关爱
B.文中的母亲不遵守承诺,并不是真正爱自己的孩子
C.本文以一个孩童的视角观察事物,使文章更加生动写实,富有童趣
D.《那个星期天》把感情融入具体的人、事、景物等之中
A.游丝样突出作者反省自己在过去的日子是什么痕迹也没留下
B.痕迹是指生命的痕迹
C.两个问句连用表明作者对人生的怀疑
D.体现作者因无所作为而感到抑郁,伤感和低沉情绪
A.(甲)(乙)两文都是关于学习的,(甲)文谈了教学相长的观点,(乙)文讲述了孔子拜师学琴的故事
B.(甲)文以虽有嘉肴,弗食,不知其旨也设喻类比,引出虽有至道,弗学,不知其善也,为下文教与学关系的论述做铺垫
C.(乙)文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向(主旨)融入曲子(理解作者)的过程
D.(乙)文中孔子一直不继续学新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子
A.课文记叙了作者访问内蒙古大草原的所见、所闻、所感
B.课文描写了马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,令人难以忘怀
C.课文不仅为我们展现了草原的美丽风光,也让我们感受到了民族之间的大团结
D.蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳两句在文中起到的作用是承上启下
A.第2段开头从空间和时间两个角度写洞庭湖。空间上突出洞庭湖广大,时间上突出洞庭湖早晚景色多变
B.作者在文中虽未谈及自己,但隐含着他与滕子京都不属于不以物喜,不以己悲一类的人
C.范仲淹在友人重修岳阳楼之际,借此文表达自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负
D.文中进指居庙堂之高,退指处江湖之远
A.《出师表》的作者是诸葛亮,表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体
B.作者追述以往经历,表达报先帝而忠陛下的真挚感情和北定中原兴复汉室的决心
C.文中多次提到先帝,极力表达感激忧叹之情。这样既能打动君主,又利于说服持不同意见的人
D.全文以叙事为主,议论为辅,议论叙事中带有浓郁的抒情色彩
A.课文写的是我十一二岁的时候从平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活情景
B.课文中,月下行船、船头看戏、深夜归航这三个片段写得富有诗情画意
C.那夜似的好豆那夜似的好戏,是过去那段天真、自由、有趣的生活的标志
D.小说的标题是《社戏》,这就点明了它的中心事件是看社戏,因此,作者花了很多笔墨来写社戏的内容
A.作者回忆第一次见敦煌是在儿时的课本里,并把敦煌、莫高窟、壁画、飞天比作一串有魔力的符号、神奇的密码,可见对敦煌向往已久
B.作者在昏暗的洞窟中,确实听到了一百年前一群人在黑夜中搬运敦煌文物的窸窸窣窣声、王道士与斯坦因的对话声、远古的叹息声
C.文中提到李艺老师,是为了说明存在了一千多年的敦煌虽有过落魄但从未被遗忘,今天有无数人来到敦煌,并研究敦煌,守护敦煌
D.作者多次使用第二人称你, 是为了与敦煌建立一种直接对话关系,便于抒发渴望见到、虔诚膜拜、小心走近、静静凝望敦煌等独特感受
A.本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事但知其一,不知其二者多矣,不可据理臆断的道理
B.本文善于在叙述中制造节奏波澜,平而不板。作者先写打捞石兽无果,再写讲学家的议论令众服为确论,谁知作者又引出了老河兵的又笑曰,谜底这才揭晓
C.文中,讲学家的笑,是笑寺僧不懂得推究物理;而老河兵的笑,则是笑讲学家既有理论知识,又有实践经验,却还是判断错误
D.文中,讲学家认为石兽应是湮于沙上,渐沉渐深耳;而老河兵则认为由于河水的冲激,又硬又重的石兽反而会溯流而上,应该到河的上游寻找