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更多“继承元、白新乐府写实批判精神的晚唐诗人，有()。”相关的问题
A.元白诗派重写实、尚通俗，元、白尚坦易，务言人所共欲言是后人对其诗歌风格的评价，其代表人白居易作诗，甚至要求老妪能解，一时间蔚为风气
B.元白的乐府诗歌创作，受到了民歌不小的影响，反映了这一时期诗人通俗化审美的自觉最求，在诗坛形成了轩然大波，白居易为自己写了宣言：诗到元和体变新
C.元白诗派中，白居易将其全部注意力放在杜甫的通俗化倾向，力主用当时民间的俗语言，而元稹则是倾心于杜甫的写实讽时事之作，继承了杜甫的写实传统的意识
D.元稹和白居易之间的通江唱和，是中唐文学史上一个令人注目的现象，被称之为元和诗或者元和体，不但包括相互应和的长篇排律，还有元、白流连光景、浅切宴请的小碎篇章，其中包括元稹的艳体诗
A.陆游创作了大量诗歌，《示儿》《过零丁洋》 为其代表作
B.梅尧臣与苏舜钦齐名，时号苏梅” ,为诗主张写实反对西昆体所作力求平淡合蓄
C.围绕着周邦彦形成的“江西诗派”重工力，讲求“锻炼而归于自然”
D.北宋诗人苏舜钦性豪，主张诗歌应“任以古道”“警时鼓众”,批评“以藻丽为胜” 的文字风气
A.四书五经是四书和五经的合称。四书指《论语》《孟子》《老子》《墨子》；五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
B.杜牧是唐代著名诗人，他与晚唐诗人李商隐合称小李杜。我们学过他的《泊秦淮》《赤壁》等作品
C.清代文学家吴敬梓在《儒林外史》中刻画了当时各类人物虚伪、贪婪的丑恶形象，并对科举制度和封建礼教进行了辛辣的嘲讽和深刻的批判
D.孙悟空在无奈之下，求观音菩萨帮助，擒住牛魔王，最终借得芭蕉扇
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇
B.《礼记》是道家经典之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的
C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文，属于论说文体
D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表
