A.依乎(天理) 天理:牛的生理结构
B.因其(固然) 固然:本来的样子
C.(是以)十九年而刀刃若新发于硎 是以:所以
D.为之(踌躇满志) 踌躇满志:志向远大
A.为:庖丁为文惠君解牛其印 为予群从所得
B.于:而刀刃若新发于硎 苛政猛于虎也
C.而:而刀刃者无厚 吾尝终日 而思矣
D.以:臣以神遇而不以目视 常以身翼蔽沛公
A.庖丁①为文惠君解牛、①为天下笑者
B.而刀刃若新发①于硎、而青①于蓝
C.彼节者有间,①而刀刃者无厚、吾尝终日①而思矣
D.臣①以神遇而不以目视、常①以身翼蔽沛公
A.为 庖丁为文惠君解牛 身死人手,为天下笑者
B.于 而刀刃若新发于硎 臣诚恐见其于王而负赵
C.而 而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣
D.以 臣以神遇而不以目视 常以身翼蔽沛公
A.而:官知止而神欲行彼节者有间,而刀刃者无厚
B.族:每至于族,吾见其难为族庖月更刀
C.于:而刀刃若新发于硎其于游刃必有余地矣
D.乎:技盖至此乎恢恢乎其于游刃必有余地矣
A.为:庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志
B.之:手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时
C.而:而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾
D.以:臣以神遇而不以目视以无厚入有间
A.庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志
B.手之所触,肩之所倚 始臣之解牛之时,所见无非牛者
C.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
D.而刀刃若新发于硎 善刀而藏之