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更多“黄宗羲是明末清初著名的思想家和史学家，其史学代表作（）是中国…”相关的问题
第1题
魏源将以黄宗羲思想为代表的明末清初思潮作为引入西学的桥梁;梁启超高呼《明夷待访录》比《民约论》还要早十年，并多次偷偷翻印以作为宣传民主的材料。近代中国知识分子极力推崇黄宗羲思想的共同原因是（）
A.黄宗羲是中国近代民主政治的先驱
B.他们企图推翻落后的封建专制制度
C.近代中国民族资本主义经济的发展
D.从传统中寻找向西方学习的合理性
第2题
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家（）
A.从明亡中反省君主专制
B.认识到改朝换代的必要性
C.主张民主，反对君主专制
D.反对排斥夷狄的落后思想
第3题
魏源将以黄宗羲思想为代表的明末清初思潮作为引入西学的桥梁，梁启超高呼《明夷待访录》比《民约论》还要早十年，并多次偷偷翻印以作为宣传民主的材料，孙中山也曾评价“惟有黄梨洲先生，空传忠孝，卓萦能文章，高瞻远识，超越千古”。近代中国知识分子极力推崇黄宗羲思想的共同原因是（）
A.黄宗羲是中国近代民主政治的先驱
B.从传统中寻找向西方学习的合理性
C.近代中国民族资本主义经济的发展
D.他们企图推翻落后封建专制制度
第4题
魏源将以黄宗羲思想为代表的明末清初思潮作为引入西学的桥梁，梁启超高呼《明夷待访录》比《民约论》还要早十年，并多次偷偷翻印以作为宣传民主的材料，孙中山也曾评价“惟有黄梨洲先生，空传忠孝，卓萦能文章，高瞻远识，超越千古”。近代中国知识分子极力推崇黄宗羲思想的共同原因是（）
A.黄宗羲是中国近代民主政治的先驱
B.从传统中寻找向西方学习的合理性
C.近代中国民族资本主义经济的发展
D.他们企图推翻落后封建专制制度
第6题
明末清初的思想家黄宗羲指出“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校” （黄宗羲《学校》）。这个观点表明黄宗羲（）
A.主张君主立宪制
B.批判封建专制制度
C.设计三权分立
D.代表资产阶级的要求
第10题
明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说：“八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于咸阳之郊……”，这不能反映出（）
A.加强了中央集权
B.钳制了人们的思想
C.摧残了人才
D.不利于国家的长治久安
