题目内容
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[单选题]
人权“基本的直觉是：对你来说是痛苦和耻辱的东西，势必是对我也是痛苦和耻辱。”这样一种心理过程实际上源自于（)。
A.理性
B.责任
C.情感
D.说教
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在社会主义社会中，对什么是光荣、什么是耻辱问题的根本看法和基本观点是()
A.社会主义政治观
B.社会主义人生观
C.社会主义荣辱观
D.社会主义实践观
A.明辨是非、善恶、美
B.形成正确的自我评价
C.树立正确的行为导向
D.产生正确的价值激励
A．必定导致那个皇帝的失败。
B．基于不是关于军队强弱的客观事实的观点。
C．与海军上将的陈述相冲突。
D．没有充分考虑海军上将建议的各种可能的意义。
E．对解决即将发生的问题来说是一个无效的策略。
A.发展生产，解决人民温饱的阶段
B.加快发展，实现人民小康生活水平的阶段
C.基本实现现代化，达到人民生活比较富裕的阶段
D.完全实现现代化，达到发达国家水平的阶段
阅读《论快乐》中的一段，回答文后 46～47 问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
第 46 题 从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？
A.人权是人类昔遍享有的权利，任何国家都不能剥夺本国公民的人权
B.基本人权范围的确定和人权保护是一个主权国家内部的事务，不受外部的干涉
C.集体的生存权和发展权是中国人民最重要的人权，同时也要在经济发展的基础上加强对公民个人权利的保障
D.只有在一国大规模侵犯本国人民或他国人民的人权时，国际社会才应当起来制止
A.为过剩资本找到出路，获取高额利润和利息的手段
B.控制输入国经济、政治及社会生活各方面的手段
C.扩大商品输出的手段
D.使金融资本在世界范围内实现统治的手段
