题目内容
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A.明经，选举官员的科目，汉朝时候出现，宋神宗时废除。被推举者须明习经学，故以"明经"为名
B.太傅，辅弼天子的官职，周代设置，历代沿置，多用为大官加衔，为三公之一，一直有较大的实际职权
C.行在，皇帝临时居住的地方，也可以指天子巡行所在的地方
D.谥号古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个带有评判性质的称号
答案
B、太傅，辅弼天子的官职，周代设置，历代沿置，多用为大官加衔，为三公之一，一直有较大的实际职权
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A.庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与士相对；孽，邪恶，也指不孝
B.圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人
C.三代，夏、商、周三个朝代的合称
D.五伯，即五霸，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王
A.知：主持、管理的意思。如知高平、潍二县就是先后任高平县、潍县的县令
B.中官：即宦官，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，又称阉人
C.典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持
D.星变：星象的异常变化，古时谓将有凶灾
A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪
C.乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城
A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府
B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项
D.受禅，中国古代推举部落首领的一种方式。一般指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
A.诸家，指诸子，先秦时期的各学派
B.博士，旧时指称某些从事服务行业的人
C.正朔，一年的第一天。古代改朝换代，要改定正朔
D.国，指诸侯或诸侯王的封地
A.进士，中国古代科举考试中通过殿试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕，指交还官职，即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门
D.出，即京官到地方任职，也称外放、放外任，与地方官进朝廷任职的入相对
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.太学，中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官
C.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐
A.殿试，科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;政和建炎和绍兴是皇帝年号
C.行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用行伍泛指军队
D.补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指授予官职
A.晋州是中国古代行政区名，此处称呼高晋州，是以对方在晋州任职称呼其人
B.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐，在中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵位
C.节度是管理、调度的意思，唐代设立的节度使为地方军政长官，朝廷赐以旌节
D.赠指追赠，是朝廷对退休的有贡献的官员或对殉职、阵亡者给予官爵等荣誉
A.文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为文
B.匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符，指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证
