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[单选题]

祭祀者站着的样子称为()。

A.立

B.尸

C.敬

D.斋

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第1题
《究极之日/究极之月》维拉火山公园的考验中,第二轮两支舞蹈的差别产生在()

A.站着的位置

B.骨头的拿法

C.眼睛看着的地方

D.张开嘴巴的样子

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第2题
下列关于庙号制度的说法中、正确的是()。

A.逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号

B.古代帝王都建有宗庙,供奉逝去的列祖列宗牌位

C.牌位的摆放以始祖居中,称为“祖”

D.后继者按照左昭右穆顺序排列两侧,称为宗

E.以猪、羊祭祀叫太牢,以猪、牛、羊祭祀叫少牢

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第3题
下列各项中句子翻译无误的一项是()

A.其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉 译:他的同乡说:居高位、享厚禄的人谋划这件事情,你又何必离间人家呢

B.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 译:我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳来向他请教

C.等死,死国可乎译:同样是死,为国家而死可以吗

D.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也译:假使人所厌恶的有比死更厉害的事情,那么凡是用来躲避祸患的有什么不可以做呢

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第4题
Standpipepressure的汉语意思是()

A.站着的压力

B.立管压力

C.压力

D.立着的管子

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第5题
下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日

B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓

C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士

D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神

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第6题
下列词语解释正确的一项是()

A.学而不思则罔(罔:有害)

B.切问而近思(切问:急切地追问)

C.博学而笃志(笃:坚定)

D.三十而立(立:站着)

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第7题
选出说法错误的一项()

A.衅钟、衅鼓,是用牲血涂器祭祀。古时新钟铸成,必杀牲口取血涂在钟的孔隙上,并举行祭钟仪式,称为衅钟

B.古时用崩来比喻帝王的死。用薨来比喻诸侯和王后的死,后世有封爵的大官死了也叫薨

C.旧时是放在墓中刻有死者传记的石刻叫墓志,立在墓旁,刻载死者生平、表扬其功德的石碑叫墓表

D.庐冢:指古人在服丧期间,为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。庐,房屋;冢,坟墓

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第8题
凡立水准尺的点,其目的仅是测得该点的高程者称为()。

A.转点

B.水准点

C.中间点

D.高程点

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第9题
提出“自环者为私”、“背私为公”等说法的是()。

A.《老子》

B.《庄子》

C.《尸子》

D.《韩非子》

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第10题
患儿女,1.5岁。检查者双手托住患儿胸腹部,面部朝下,悬空位,然后将其头部向前下方俯冲一下,此时患儿应出现的反射称为()

A.放置反射

B.紧张性迷路反射

C.降落伞反射

D.平衡反射

E.颈立直反射

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