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[主观题]

中国的古代文化从根本上就不具备宗教性,这点与西方文化差别很大。()

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第1题
兴起于广西桂平的太平天国,先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》,这两部文献都()

A.试图在中国发展资本主义

B.脱离了社会现实,未能实行

C.发赢了农民的理想追求

D.收到西方宗教文化的影响

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第2题
下列说法中正确的是()

A.对任何民族和文化来说,宗教都是产生和推动文化发展的重要因素

B.人文主义是西方巴洛克时期文化运动的指导思想

C.中国儒家的自然主义思想是中国文化的人文精神的体现

D.中国的文化是非宗教性的

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第3题
敦煌石窟作为宗教文化景观,见证了中国的古代文明,这反映了旅游资源的()

A.位置相对稳定性

B.历史文化属性

C.美学属性

D.非消耗性

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第4题
在维也纳举办的“美丽中国,携手世界”主题中文日活动中,当身着古代服饰的中国演奏家们用编钟、古筝、箜篌等弹奏出西方观众耳熟能详的《欢乐颂》时,当地观众纷纷起立,热烈的掌声经久不息。这让我们感受到()①中西方文化融为一体 ②中华文化优于其他国家的文化 ③文明因交流互鉴而丰富多彩 ④中华文化源远流长、博大精深

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

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第5题
五四运动前夕,鲁迅说:“中国社会上的状态,简直是将几十世纪缩在一时……自不许‘妄谈法理’已至护法,自‘食肉寝皮’的吃人思想已至人道主义,自迎尸拜蛇已至美育代宗教,都摩肩挨背的存在。”这反映出,当时中国()

A.文化多元并存的复杂状态

B.民主科学已深入人心

C.封建思想已退出历史舞台

D.物质生活极具包容性

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第6题
下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是()

A.故不积跬步中的跬相当于现在的一步,即跨出一脚,步相当于现在的两步,即跨出两脚;舍,古时行军以五十里为一舍,如退避三舍

B.三教九流泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中三教通常是指儒教、道教、佛教

C.隋创三省六部制,后一直沿用至清代,三省是指中书省、门下省、尚书省,六部是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中刑部掌全国刑法、狱讼之事,是最高司法机关

D.封建时代,对判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大决,又叫秋决

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第7题
中国在古代天文历法、数学、农学、医学、地理学等众多科技领域曾经取得举世瞩目的成就,在思想文化、社会制度、经济发展、科学技术方面长期处于世界领先地位,为人类文明进步作出巨大的贡献。这启示我们要①从中华优秀传统文化中吸取文化复兴的营养②弘扬民族精神,不断提高全民族的文化素养③反对“历史虚无主义”,增强文化自信④固守传统文化的基因,实现传统文化的复兴()

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第8题
中国历史不乏分裂的时期,但政治上的分裂往往经由文化上的一致以及经济上的互通,还会修补成为一体。这反映了古代中国()

A.分则两害、合则两利的历史发展认知

B.厌恶离乱、人心思定的民族文化诉求

C.功能互补、紧密凝聚的多重复合特征

D.合久必分、分久必合的社会演变规律

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第9题
中国古代和西方古代分别是一种什么文化?()

A.宗法、宗教

B.服从、秩序

C.宗教、宗法

D.征服、统治

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第10题
庙会又称“庙市”或“节场”,是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行,是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久,可追溯到古代祭祀活动,随着社会发展,逐步融入商业元素,成为民俗文化+集市贸易的民间娱乐活动。史料记载,现行的庙会雏形最早出现于唐代。庙会文化的最大特点是大众化,雅俗共赏,既有高雅的艺术演出,又有喜闻乐见的街头技艺表演,内容丰富,参与性强,许多项目便于市民及游客直接参与互动,符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化,市民可以在逛庙会的同时接受传统文化的熏陶与滋养。这段文字主要介绍了庙会文化的()

A.经济价值

B.风俗特点

C.演变过程

D.时代内涵

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