A.组织中有效的角色分配。
B.必须有一定分配位置来表现他们。
C.担任角色的人必须经过一定的训练。
D.这些角色是自觉地表现自己。
A.波伊斯以哲学的方式对人和动物的生存,神与自然的关系进行艺术的探索。对战争的荣辱,流离和死亡,饥饿和伤痛进行深刻的反思。
B.社会雕塑的重点既在于物件的形式与组合,同时也关注人的观念的创发与形塑。
C.波依斯在《我爱美国,美国也爱我》这件作品中成功地运用了象征符号和宗教符码,突显了“动物崇拜”的力量,并以实际行动证明人与动物相互交融、和平共处的可能性。
D.博伊斯在《7000棵橡树》中思考着人类对自身环境的态度,他在晚期会以这种形式再创作,无疑是跨出了艺术形式的框架,以一种日常的状态打破了行为艺术的僵死思维。
内隐学习最早的研究范式是()
A.人工语法范式
B.序列学习范式
C.复杂系统范式
D.样例学习范式
A.特质论
B.社会学习论
C.个性类型论
D.心理分析论
A.贫穷的恶性循环论
B.贫穷文化论
C.社会环境剥夺论
D.资源匮乏论
流亡(Exil)一词在希腊文“ψυγη”中意为逃亡、畏避,放逐、补救、避难所。从流亡话语与人类精神文化活动的生存论关系来看,人类的精神文化形态(哲学、宗教、文艺、伦理论说等)在一开始就有政治之维。某种话语类型与现实政治权力的结合,并导致对另一种话语类型的政治迫害,亦是话语本身的一种生存论规定。反过来看,流亡话语的存在及其形态,刚好可以反映人类的某种社会政治处境及其形态,如历史上的种族迫害、宗教迫害形成的流亡话语。这段话表明
A.意识形态是社会存在的反映
B.意识形态是统治阶级的意识形态
C.意识形态是永恒不变的
D.意识形态能够超越社会现实