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(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字，然后回答以下3小题。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。
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但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态？
A.字适之，安徽绩溪人，现代著名学者、诗人、文学家。著述有《胡适文存》《胡适论学近著》
B.五四文学革命的倡导者，参与《新青年》杂志编辑工作
C.现代文学史上第一部白话诗集《尝试集》的作者
D.曾与徐志摩一起创办《现代评论》、新月书店和《新月》月刊
A.享有著作权。因为绘画是合法行为，不论作者有无民事权利能力
B.享有著作权。因为绘画是一种事实行为，并不需要作者享有民事行为能力
C.不享有著作权。因为绘画是一种民事法律行为，要求作者应具有相应的民事行为能力
D.不享有著作权。因为绘画是合法行为，要求作者具有民事权利能力
A.1个半小时
B.1小时
C.半小时
D.45分钟
《始得西山宴游记》中，最能体现作者游西山后精神解脱，达到物我两忘境界的语句是（）
A．悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯
B．引觞满酌，颓然就醉，不知日之入
C．苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归
D．心凝形释，与万化冥合
