题目内容
（请给出正确答案）
A.维持研究的客观性和完整性
B.尊重被研究对象的隐私与尊严
C.研究必须保密
D.对外要隐瞒所有研究资料的来源
E.要说明所获得的合作与协助
答案
ABE
解析：
解析：对于社会学的研究。有些资料涉及个人隐私，必须保密，但并不是所有资料都不能公开，要根据资料的属性进行划分，所以C项说法错误；D项同样的道理，说法太过于绝对，有些研究资料为了说明研究结果的合理性是需要公开的，所以D项说法错误。选择ABE项。
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A.它是社会学研究者认同和遵循的研究伦理
B.它指研究人员在诠释资料时所保持的客观性，即确保对资料的诠释不受到个人感受的影响
C.它意味着研究人员有道德也有义务去客观呈现和分析资料，并接受由此得出的研究成果
D.在研究结果与研究者的价值观、现存理论或社会普遍接受的信仰有所冲突时，研究需要放弃研究结果
E.它是涂尔干在《自杀论》中提出的研究伦理
A.同自然科学比，在社会学中运用实验法的范围相当有限
B.研究主体因为知道自己被观察而改变原本行为，从而行为可能表现不大自然
C.过程一般不严密，观察也比较随意
D.社会学中的实验法难以完全消除霍桑效应
E.所得资料难以定量处理和分析
A.实施人类辅助生殖技术的机构应建立生殖医学伦理委员会，并接受其指导和监督
B.生殖医学伦理委员会应由医学伦理学、心理学、社会学、法学、生殖医学、护理学专家和群众代表等组成;
C.生殖医学伦理委员会应依据上述原则对人类辅助生殖技术的全过程和有关研究进行监督
D.科学利益的原则
A.道德是一种社会现象，而品德是一种个体现象
B.道德是调节社会关系的行为规范的完整体系，品德是社会道德要求的完整反映
C.道德作为社会意识形态，它不仅受社会发展规律的制约，又服从于个体的生理、心理发展规律的制约;而品德的形成和发展变化，主要只受社会发展规律的制约
D.品德是历史唯物主义、社会学、伦理学研究的对象，而道德则是心理学、教育学研究的对象
A.蒯因试图用心理学替代传统的知识论
B.蒯因的合理性概念本身就是规范概念
C.蒯因试图用社会学研究知识论
D.蒯因的合理性概念本身就是真理概念
A.在研究进行中必须提交伦理委员会审查
B.必须在研究开始之后提交伦理委员会审查
C.必须在研究开始之前提交伦理委员会审查
D.必须在研究完成之后提交伦理委员会进行监督
E.无须提交伦理委员会审查
A.目前大多数的国家、政府和研究者都对克隆人表示强烈的反对
B.国际社会及各国政府的制约是确保生物技术健康发展的必要条件
C.科学家与工程师的个人觉悟、道德情操、思想品德、献身科学的勇气及高尚的人文精神，都将对21世纪生物技术的发展起到极大的推动作用
D.科学家和科研工作者在进行生命研究时，特别是进行生物技术的实践过程中，时时都面临着道德选择
E.基因工程技术的产生与发展始终受到社会伦理层面的审视与质疑，其原因在于，除了自身的科学价值和经济价值之外，它总是与伦理与法律进行对阵
A.临床研究应保证受试者尊严、安全和权益，促进药物临床试验科学、健康地发展
B.受试者的权益和安全是考虑的首要因素，优先于对科学和社会的获益
C.保证研究科学开展的前提下，保护好受试者
D.保护受试者是伦理委员会的职责，研究者配合即可
