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[单选题]

下面对文章《鱼我所欲也》分析理解,不正确的一项是()

A.本文开篇把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵,就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了舍生取义的主张

B.连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做的这一事例,生动地说明了人们生来把义看得比生更为珍贵

C.贤者与普通人不同的地方在于,他们不仅懂得舍生取义的思想,还能始终以这种思想来规范自己的言行,严于律己,终有成就

D.文中大量运用了对比的手法,如把重义轻生的人和贪利忘义的人对比,把乡为与今为对比,把道理说得更加清楚,加强了文章的说服力

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C、贤者与普通人不同的地方在于,他们不仅懂得舍生取义的思想,还能始终以这种思想来规范自己的言行,严于律己,终有成就

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更多“下面对文章《鱼我所欲也》分析理解,不正确的一项是()”相关的问题
第1题
《鱼我所欲也》对文意理解有误的一项是()

A.文章开头用鱼和熊掌这对日常饮食的类比引出中心句,通俗易懂,形象生动

B.第一段中用假设的方式一正一反地论述了所欲有甚于生,所恶有甚于死的道理

C.乞丐不受嗟来之食的事例从正面阐述了此之谓失其本心的观点,很令人震撼

D.第二段分析达官贵人不辩礼义而受之的原因既有自家的原因,又有周济别人的原因

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第2题
下列对文学作品的分析,不正确的一项是()

A.孟子在《鱼我所欲也》中用舍生取义来表达他的人生追求,文天祥在《过零丁洋》也体现这种追求

B.《虞初新志》是清朝人林嗣环编辑的笔记小说集,课文《口技》选自这部小说集,文章通过描写一场精彩的口技表演,表现了口技艺人高超,也表现了我国古代民间艺人的智慧和才能

C.冰心的诗集《繁星》《春水》,以爱的哲学为核心,赞美母爱、赞美童心、赞美自然,不断探索人生

D.《水经注》使其作者北朝北魏地理学家、散文家郦道元成为山水游记文学的鼻祖。他堪称写水的高手,在《三峡》用沿溯阻绝描写水势盛大,又用素湍绿潭,回清倒影描写江水清澈,语言凝练而意蕴丰富

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第3题
《鱼我所欲也》根据文段内容,下列说法有误的一项是()

A.本文说理充分,富于雄辩。开篇,便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻,将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点:要舍生取义

B.在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时,孟子从反面说明义重于生。既而从正面假设,提出质问

C.在前文分析的基础上得出结论:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

D.最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例,说明生活中人们是常常能做到舍生取义的,说明义是存在于人们的心中的

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第4题
下列说法中,不正确的一项是()

A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力

B.首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理,具体生动,通俗易懂

C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述舍生取义的主张的

D.孟子指出,那些不能舍生取义的人,正是为物欲所蔽,为为万钟之禄宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而失其本心

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第5题
下面对文段的分析理解不正确的一项是()

A.文章先以青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师

B.荀子发展了儒家的劝学传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度

C.文中阐述的要重视学习以及学习必须善假于物、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义

D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情

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第6题
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是A.双趋冲突 B.双避冲突 C.

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是

A.双趋冲突 B.双避冲突

C.趋避冲突 D.多重趋避冲突

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第7题
下列不正确的一项是()

A.《鱼我所欲也》一文将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义 。( 不是对比,是类比)

B.《鱼我所欲也》一文作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点

C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张

D.继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如生于忧患,死于安乐得道多助,失道寡助等

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第8题
下列对两篇文章的分析理解,不正确的一项是()

A.《北冥有鱼》一开始就用夸张的手法描述鲲鹏,庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象

B.《北冥有鱼》意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了现实主义色彩

C.《庄子与惠子游于濠梁之上》的故事别具一格,它虽然由庄子和惠子的辩论构成,但轻松闲适,让人感受到日常生活中的诗意,并深受这种诗意的感染

D.《庄子与惠子游于濠梁之上》中对庄子对惠子子非鱼,安知鱼之乐的反驳,子非我,安知我不知鱼之乐的回答体现了他的巧辩、机智和从容

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第9题
阅读《鱼我所欲也》回答9~11题鱼,我所欲也 ;燕掌,亦我所欧也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲也,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之类、妻妾之奉、所识穷乏着得我与乡为身死而不受,今为宫室之类为之:乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者的我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心。9.下列括号中词语解释不正确的一项是()

A.故(患)有所不辟也(担心)

B.(如使)人之所欲莫甚于生(假如、假使)

C.(蹴)尔而与之(踩踏)

D.是亦不可以(已)乎(停止)

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第10题
下面对文章内容的理解分析,不正确的一项是()

A.文章先以青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水为喻,来说明任何人通过发奋学习都 能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师

B.荀子发展了儒家的劝学传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重 要性提到一个新的高度

C.随著作者举例的连续拓展和手法的不断变换,文章形成了整齐而又富于变化的句式,产生了铿锵起伏 的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情

D.文中阐述的要重视学习以及学习必须善假于物、逐渐积累、持之以恒等见解,对于今天的我们 来说,仍有一定的启发作用和借鉴意义

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第11题
《鱼我所欲也》根据文段内容,下列说法有误的一项是()

A.文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题做好了铺垫

B.文中能够体现性本善思想的句子是非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳

C.作者以浅显的类比,严谨的说理,阐述生与义的关系,指出道义不能高于生命

D.本文从主张舍生取义和反对见利忘义两个角度来论证论点

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