“渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。”这句话中用“似乎”“也许”“料想”的作用是()
A.表推测,表达我急于到达赵庄的心情
B.表推测,表达我愉快欢乐的心情
C.表想象,表达我急于到达赵庄的心情
D.表想象,表达我愉快欢乐的心情
A、表推测,表达我急于到达赵庄的心情
A.表推测,表达我急于到达赵庄的心情
B.表推测,表达我愉快欢乐的心情
C.表想象,表达我急于到达赵庄的心情
D.表想象,表达我愉快欢乐的心情
A、表推测,表达我急于到达赵庄的心情
A.去赵庄看社戏途中行船情形
B.去赵庄看社戏途中我的心理活动
C.去赵庄看社戏途中我的见闻和感受
D.去赵庄看社戏途中的景物描写和船速之快
A.《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了湘西人民淳良的心灵
B.文章中几次提到祖父的可能死亡,这样写,是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫,也是祖父暗示翠翠要作好思想准备,要她坚强一些
C.文章中几次提到翠翠的梦境,写她摘虎耳草,是表现她已暗恋傩送,希望听见他的歌,喜欢他歌里的韵味,寄托了她对美好爱情的憧憬
D.老船夫把那个芦管竖在嘴边,吹了个长长的曲子,翠翠的心被吹柔软了,这其中的柔软里有一种薄薄的凄凉,有青春的烦恼,有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满
A.阻难 心旷神怡 流连忘返 仰望
B.困难 赏心悦目 依恋流连 瞻望
C.艰难 心旷神怡 流连忘返 遥望
D.艰辛 赏心悦目 依恋流连 眺望
A.嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中
B.揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实
C.暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间
D.悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响
A.嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中
B.揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实
C.暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间
D.悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响
A.小说一开始就将祥林嫂的悲惨结局呈现在读者面前,用悬念激发阅读兴趣
B.小说从第一人称我的角度来叙述祥林嫂的故事,说明是作者的亲身经历
C.小说反映了辛亥革命后的社会矛盾,深刻揭露了封建礼教吃人的本质
D.小说运用了肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法
A.小说开头描写鲁镇各家准备祝福的情景,预示祥林嫂悲剧的社会性
B.小说中间描写祥林嫂死后鲁镇年底雪天的景象,渲染悲凉沉寂的气氛
C.小说结尾写我对祝福景象的感受,渲染热闹气氛,反衬祥林嫂惨死的悲凉
D.小说结尾写我对祝福景象的感受,渲染热闹气氛,表达对美好生活的祝福
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。(夸张)
B.柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃。(比喻)
C.即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。(比喻)
D.祥林嫂怎么了我又赶紧的问。老了。(婉曲)
A.到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,但是知道他们在戏台下买豆浆喝
B.唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数燎原的一把烈火,数探海灯
C.使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量
D.为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里
爱,在温柔的心中一触即发的爱,/以我现在被剥夺了的美好的躯体/迷惑了他;那样儿至今还使我痛苦。/爱。不许任何受到爱的人不爱,/这样强烈地使我欢喜他,以致,/象你看到的,就是现在他也不离开我。/爱使我们同归于死;/该隐狱在等待那个残害我们生命的人。/他们向我们说了这些话。/我听到这些负伤的灵魂的话以后,/我低下了头,而且一直低着,/直到那诗人说:"你在想什么?"/我回答他,开始说道:"唉唉!/什么甜蜜的念头,什么恋慕/把他们引到了那可悲的关口!"/于是我又转过身去向他们,/开始说道:"弗兰采斯加,你的痛苦/使得我因悲伤和怜悯而流泪。/可是告诉我:在甜蜜地叹息的时候,/爱凭着什么并且怎样地/给你知道那些暧昧的欲望?"/她对我说:"在不幸中回忆/幸福的时光,没有比这更大的痛苦了;/这一点你的导师知道。/假使你一定要知道/我们爱情的最初的根源,/我就要像一边流泪一边诉说的人那样追述。/……当这个精灵这样地说时,/另一个那样地哭泣,我竟因怜悯/而昏晕,似乎我将濒于死亡;/我倒下,如同一个尸首倒下一样。