![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
唯物主义辩证法“不是在否定客观真理的意义上,而是在我们的知识向客观真理接近的界限受历史条件制约的意义上,承认我们一切知识的相对性。”这一论断表明
A.唯物主义辩证法与相对主义是“两极相通”的
B.唯物主义辩证法无疑包含着相对主义
C.唯物主义辩证法并不归结为相对主义
D.承认相对真理与相对主义有本质区别
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.唯物主义辩证法与相对主义是“两极相通”的
B.唯物主义辩证法无疑包含着相对主义
C.唯物主义辩证法并不归结为相对主义
D.承认相对真理与相对主义有本质区别
A.唯物主义思想
B.唯心主义思想
C.辩证法思想
D.经验论思想
A.人本主义和实证主义
B.唯心主义和唯物主义
C.辩证法和唯物主义
D.历史主义和唯心主义
恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义,并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外,唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子”主要指的是
A.在坚持唯物论的同时,没有把唯物论和辩证法相结合
B.在承认物质决定意识的同时,否认物质与意识的同一性
C.在自然观上是唯物主义的,历史观上则陷入唯心主义
D.把客观事物看作是既成的事实,但不承认事物的变化发展
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立
②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的
③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的
④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
A.唯物主义就是辩证法
B.唯心主义就是形而上学
C.唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答
D.唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法和形而上学的对立和斗争
A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C.旧唯物主义是机械唯物主义
D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
A.承认客观真理和主观真理的统一
B.承认绝对真理和相对真理的统一
C.承认具体真理和抽象真理的统一
D.承认终极真理和永恒真理的统一