《秋水》中的河伯指的是 ()A.长江之神B.淮河之神 C.渭河之神D.黄河之神
《秋水》中的河伯指的是 ()
A.长江之神
B.淮河之神
C.渭河之神
D.黄河之神
《秋水》中的河伯指的是 ()
A.长江之神
B.淮河之神
C.渭河之神
D.黄河之神
A.河伯“以天下之美为尽在己”是由于受空间限制
B.曲士“不可以语于道”是由于受后天教育限制
C.宇宙无限,而人的认识是有限的
D.孔子“语之以为博”是自我夸耀
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)
A.以天下之美为尽在己,一个天下,一个尽,把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致
B.大海的不辩牛马与黄河的不见水端对比,使河伯认识到了自己的渺小
C.河伯批评了自己的狂妄自大和盲目自大,认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑
D.文章以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方
A.秋水时至(时:按时)
B.于是焉河伯始旋其面目(旋:不久)
C.吾非至于子之门则殆矣(殆:危险)
D.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(少:认为……少)
A.河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实广阔,他当初的认识有局限是情有可原的
B.河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的
C.在河伯的感叹里,河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的,他们不应该认为孔子的学识少,也不应该认为伯夷的道义轻
D.河伯的感叹里还表达了这样的意思:自己有幸来到大海,增长了见识,否则,因见识短浅而自以为是会造成严重的后果