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下列对文章内容理解有误的一项是()
A.开头对熊掌的选择意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来提出舍生取义的道理
B.第二段主要运用了举例论证和比喻论证,很有说服力地阐明了中心论点
C.作者认为人们失其本心的主要原因有功名利禄、物质享受、和施舍恩惠三点
D.文中以舍鱼而取熊掌这一生活常理为喻,不仅自然的引出舍生取义的观点,还以日常事理形象生动地阐明了中心论点
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B、第二段主要运用了举例论证和比喻论证,很有说服力地阐明了中心论点
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A.开头对熊掌的选择意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来提出舍生取义的道理
B.第二段主要运用了举例论证和比喻论证,很有说服力地阐明了中心论点
C.作者认为人们失其本心的主要原因有功名利禄、物质享受、和施舍恩惠三点
D.文中以舍鱼而取熊掌这一生活常理为喻,不仅自然的引出舍生取义的观点,还以日常事理形象生动地阐明了中心论点
B、第二段主要运用了举例论证和比喻论证,很有说服力地阐明了中心论点
A.我们能通过人物的动作、语言、神态来体会人物的内心想法
B.阅读时可以通过文中人物的一系列变化来体会人物的心理变化
C.阅读时通过体会人物的内心想法可以加深对文章内容的理解
D.能体会人物内心活动的描写方法是动作描写、语言描写、神态描写
A.第②段先描写岳阳楼之大观,再过渡到开始讨论览物之情
B.文章以览物之情贯穿全文,写了迁客骚人与古仁人不同的情
C.第③④两段传达出景与情互相交融的两种截然相反的人生情境
D.第⑤段侧面抒发先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负
A.阿长睡觉摆大字和喜欢切切察察,表现了她粗俗、饶舌多事的特点
B.文中详写阿长谋死隐鼠的事情,表现了我对阿长的敬意消失,甚至憎恶的情感
C.文中开头和结尾写了关于阿长的名字和身世,饱含作者的歉疚之情
D.课文采用欲扬先抑的写法,使文章波澜起伏,更充分的表达了我对阿长的感激与怀念之情
A.文章以晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹为陪笔,引入下题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以君子喻莲,表明了作者志在君子的道德情感
C.文章用噫字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句同予者何人情感色彩最为强烈
D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味
A.第二段明写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底
B.第三段巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段
C.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容 并无直接关系
D.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆, 表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中, 闲人借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像
A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中,闲人借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像
B.第二段明写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底
C.第三段巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段
D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容并无直接关系
A.文中当世无双十中八九说明了陈尧咨善射
B.尔安敢轻吾射一句写出了陈尧咨的骄横之态
C.文章虽短小,但构思巧妙,前后照应,其中但微颔之就与翁曰:‘无他,但手熟尔。’相照应
D.卖油翁取一葫芦置于地……酌油沥之,详写卖油翁酌油这段文字是用实例批判陈尧咨的恃技骄横,但是卖油翁也在无意中表现了自己爱在人前炫耀这一特点
A.模拟题的题型和题量与真题相似,多做模拟题,可以培养考生对题目的熟悉度,从而
B.这篇文章内容浅显,未必有什么值得大家反复推敲的(微言大义)
C.中学生对一些字词的理解常常自以为确凿无误,一经老师点拨,方知(大谬不然)
A.文章形似写景,实则写心
B.文章写游鱼的形神姿态,目的是反映作者向往自由悠闲的生活的心态
C.怡然不动写鱼的动态,俶尔远逝写鱼的静态
D.同去出游的还有几个人,说明了作者不是孤单的,他写本文是无病呻吟
A.动物是玩耍的高手,有些值得人类学习
B.不同的动物玩耍方式不同,但同一种动物玩耍方式相同
C.动物玩耍时,调动了动物的器官和神经,锻炼了脑神经链接
D.我们已经知道了一些动物玩耍的秘密,但还有很多未解之谜