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[判断题]

“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中的“侍坐”解释为“指执弟子之礼,侍奉老师而坐。侍,侍奉()

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更多““子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中的“侍坐”解释为“指执弟子…”相关的问题
第1题
《论语·先进》“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章中,鼓瑟的是()。

A.子路

B.曾皙

C.冉有

D.公西华

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第2题
《论语·侍坐》中性格委婉谦逊的人物是()。

A.曾皙

B.冉有

C.公西华

D.子路

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第3题
《论语》“侍坐”章中,由于“其言不让”而被孔子“哂之”的是()。

A.子路

B.曾皙

C.冉有

D.公西华

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第4题
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的出处是()

A.《诗经》

B.《左传》

C.《论语》

D.《春秋》

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第5题
下列选项书写错误的是()

A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向 以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔 ,则何以哉

B.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道千乘之国,摄乎大国之间 ,加之以师旅, 因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇, 且知方也

C.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说 端章甫, 愿为小相焉

D.孔子认为礼在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他嗤笑子路是因为子路为国以礼 ,其言不让

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第6题
对《侍坐章》中师生述志内容理解正确的一项是()

A.冉有志在强兵,子路志在富国,公西华志在外交与礼仪文化

B.曾皙借描绘一幅大同世界美好的生活素描表达了自己的理想

C.曾皙所述之志和子路、冉有、公西华所述之志是根本矛盾的

D.曾皙的志向与老者安之,朋友信之,少者怀之的理想相悖

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第7题
补写下列句子中的空缺部分()
A.(1).在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,当孔子问及弟子的理想时,公西华____________________,_____________________这两句话的回答可以看他谦恭有礼,说话委婉的性格B.(2). 《小雅鹿鸣》中以鹿鸣起兴,营造了一个热烈而又和谐的氛围的诗句是C.(3). 在《中庸》中,作者认为中应该是这样一种状态 而和则是这样一种状态
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第8题
下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课文内容理解分析错误的一项是()

A.孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他铿的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象

B.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象

C.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态

D.听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往

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第9题
下列四句中有关字的解释,错误的一项是()

A.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 侍坐:在尊长旁陪坐

B.居则曰 居:平日、平时

C.如或知尔 知:了解

D.以吾一日长乎尔 长:成长

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第10题
对下列说法,理解有误的一项是()

A.本文标题是编者加的

B.《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》属于先秦语录体散文

C.莫春中的莫通暮,指晚春,是阴历三月份

D.由春服冰风这些词语推知,当时的天气应该是很炎热的

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第11题
在《先进篇第九》的26章中,孔子的哪几位学生陪坐着孔子谈到志向的问题()。

A.子路

B.曾皙

C.冉有

D.公西华

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