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下列对《老王》的理解和分析,不正确的一项是()
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D
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D
A.《老王》的作者杨绛在文中表达里一个幸运的人对一个不幸者的愧怍
B.《阿长与<山海经>》表达里鲁迅先生对阿长妈妈的思念和哀悼
C.《台阶》表达里我对父亲的怀念之情
D.《卖油翁》形象地说明了熟能生巧实践出真知人外有人的道理。也给我们以做人的启发:即使拥有技艺才华,也应谦逊
A.他赶忙止住我表明老王了解杨绛的为人,知道她要给钱
B.我不是要钱。一句表明老王是在临终前来和一生中给他温暖最多的人告别,他不愿意接受钱
C.从这句话中我们可以读出老王是个重情重义,知恩图报的人
D.这句话说明作者给了老王钱才心安理得,作者不关心老王
A.抱歉是因为没有亲自把老王送下楼去,所以很过意不去
B.抱歉是想到老王病得不成模样还来送香油和鸡蛋谢我,所以一直听着他的脚步声,用以自责
C.抱歉是因为自己收下了老王送来的香油和鸡蛋
D.抱歉是由于担心老王的身体,却疏忽了请他坐坐喝口茶水,因而感到自责
A.文末写道那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。这时的作者已经跳出自己与老王的相处,从道德伦理的角度来审视,体现了我对不幸者充满爱心的人道主义精神
B.我对老王的情感可以用愧怍二字概括,不仅是愧自己没有在他病中给予关怀,更是愧没有体会他真情实意的感谢
C.老王受了我一家的帮助,总觉得欠了人情,他拖着病体硬撑着拿了鸡蛋、香油上门就是为了表达感谢,这表现出老王的淳厚善良、知恩图报
D.文中形容病中的老王镶嵌在门框里,运用了拟人、夸张和的修辞手法,可以表现出老王步履维艰,身体僵直的形态,读后令人如见其状,暗示他将不久于人世,更能体现出老王对我一家的情谊
A.文章开头交代老枫树历经沧桑,为下文回忆做铺垫
B.现在,我虽离家很远但能喝到烟茶,体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
A.这首元曲借凭吊潼关古迹,抒发了作者的感慨
B.聚怒从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要
C.望西都,意踌躇写作者驻马远望,感慨横生的样子
D.兴,百姓苦;亡,百姓苦的意思是:只有改朝换代,人们才能摆脱痛苦的生活
A.首联写诗人回顾自己二十多年来遭贬流放的经历
B.颔联写诗人回到故乡听着幽幽笛声而勾起对旧友的怀念
C.颈联写诗人对待世事变迁、仕宦沉浮的达观态度
D.尾联点明了酬答白居易赠诗的题意
A.这首曲写诗人在潼关路上的所见所感,虚实结合,表达对劳动人民深切同情
B.一聚一怒,一表一里,将潼关一带的山河特征形象呈现出来
C.望西都,意踌蹰写诗人遥望西都,来回踱步的样子,流露出对繁华逝去的感伤
D.整首曲将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论完美结合,具有强烈感染力
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产
A.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心,是课文的文眼
C.开头用类比立论,以斯是陋室,惟吾德馨概括全文主旨,后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
A.子路直爽,敢作敢为,其理想侧重于强国(有勇知方)
B.冉有其理想侧重于经济生活,富民(可使足民)
C.公西华侧重于礼乐教化,以礼治邦(宗庙会同)但都愿意在仕途上创一番事业
D.曾皙描绘的是一幅远离政治的和乐景象图,反映出他对自己的理想得不到实现而避世隐逸的人生态度