题目内容
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A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙结友而去，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
答案
D、鲁肃与吕蒙结友而去，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
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A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
A.孙权劝学，向吕蒙指出了学习的必要性，又使用现身说法，指出学的可能性， 从而使吕蒙无可推托
B.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙结友而去，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
D.从孙权的话中可以看出他善劝，同时也能感受到他对吕蒙的关心和期望
A.《阿长与山海经》————鲁迅————《朝花夕拾》
B.《孙权劝学》————司马光————《资治通鉴》
C.《土地的誓言》————端木蕻良————现代作家
D.《老山界》————陆定一————人民艺术家
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六，题日是编者加的
B.孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D.孤岂欲卿治经为博士邪的经指（易》（书）（诗《礼》《春秋》等书
A.文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中孤是古代王侯的自称，卿是古代臣对君的爱称
B.驿路又叫驿道，是古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。在《驿路梨花》一文中指过往行人所走的道路
C.《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说，作者用红岩为书名有深刻的象征意义，红色象征着革命，岩石非常坚硬，象征着革命者在狱中坚持斗争，坚韧不拔的精神
D.铭是古代刻在器皿上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的，内容大多数简短，例如刘禹锡的《陋室铭》
A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为两弹元勋
B.闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C.《回忆鲁迅先生》的作者萧子是我国现代著名女作家，其代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》《呐喊》等
D.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》
A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为‘两弹’元勋
B.闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C.《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部上起战国，下至五代的纪传体史书
D.《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红，主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》
A.文章略写了陈尧咨射箭，详写卖油翁酌油
B.文章通过人物的神态、动作和语言描写，表现了人物的性格特点
C.本文是一篇富有哲理的短文，告诉我们要谦虚，不能骄傲
D.汝亦知射乎表现了陈尧咨诚恳相问的态度
A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛
B.庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对 道的追求
C.庖丁解牛故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如
D.庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是食不饱，力不足
A.借助相关资料了解写作背景，可以更好地体会文章的情感
B.搜集与课文相关的资料，可以丰富对课文内容和情感的认识
C.相关资料可以帮我们理解课文内容，但对课文情感的理解只能通过朗读来实现
D.《圆明园的毁灭》的历史背景是清政府的腐败统治，导致列强入侵
