下列关于中国古代的阴阳五行说法中,正确的有()。
A.相互对立或消长的两种现象、事物和联系都可用阴和阳来表示
B.“五行”指金、木、水、火、土
C.五行中的金对应五方中的北
D.阴阳说认为日属阳;月属阴;天属阳,地属阴
E.五行中的木对应五方中的南
A.相互对立或消长的两种现象、事物和联系都可用阴和阳来表示
B.“五行”指金、木、水、火、土
C.五行中的金对应五方中的北
D.阴阳说认为日属阳;月属阴;天属阳,地属阴
E.五行中的木对应五方中的南
A.阴阳五行学说是中国古代愚昧迷信的产物
B.阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石
C.阴阳五行学说对于古代政治没有用处
D.阴阳五行学说对于中华医学毫无价值
①在世界本原问题上的回答具有合理性
②建立在科学研究的基础上
③把物质的具体形态混同于哲学上的物质概念
④属于历史唯物主义范畴,带有明显的朴素和直观色彩
A、①②
B、②④
C、①③
D、③④
下列关于“苏湖教法”的说法不正确的是 ()
A.苏湖教法是世界教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度,在北宋崇宁兴学中得到推广,对中国古代教育的发展产生了深远的影响
B.苏湖教法是北宋著名教育家胡瑗在苏州、湖州两地讲学时采用的教学管理制度
C.经义斋学习六经经义,以培养高级统治人才;治事斋学习一些应用学科,属“达用”之学,培养专业技术和管理人才
D.学生可主治一科,兼治他科
A.在德刑关系中,首先重视道德的作用
B.提倡圣君党政,施行王道,为政以德,以德服人,以德去刑
C.德治与礼治直接相关联,礼治是德治的具体化
D.古代的德治是人治的一种形式
A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用;
B. 中国美学有诸多重要的命题,比如:澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。
C. 中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都着意去营造一种美的氛围,是中华美学精神的体现;
D. 中国古代思想家认为,哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求;
E. 中国古代思想家认为,大自然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦;
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.其哲学思辨代表着中国古代哲学的顶峰
B.经世致用思潮的推动者
C.提出了物竞天择的自然史观和社会史观
D.对中西学都有深入钻研的大学者
A.私学承担了启蒙教育的任务,弥补了官学的不足
B.私学对中国古代教育的普及作出了贡献
C.私学为中国文化的发展和传播作出了贡献
D.培养了一大批有学识的贵族子弟