下列关于道德和伦理的说法错误的:()。
A.道德侧重于个体的道德品质与修养
B.伦理侧重于社会的伦理关系与秩序
C.道德是由社会的经济基础决定的
D.道德集中关注人的行为和人的价值的道德领域
E.道德贯穿在社会生活的各个层面
A.道德侧重于个体的道德品质与修养
B.伦理侧重于社会的伦理关系与秩序
C.道德是由社会的经济基础决定的
D.道德集中关注人的行为和人的价值的道德领域
E.道德贯穿在社会生活的各个层面
A.目前大多数的国家、政府和研究者都对克隆人表示强烈的反对
B.国际社会及各国政府的制约是确保生物技术健康发展的必要条件
C.科学家与工程师的个人觉悟、道德情操、思想品德、献身科学的勇气及高尚的人文精神,都将对21世纪生物技术的发展起到极大的推动作用
D.科学家和科研工作者在进行生命研究时,特别是进行生物技术的实践过程中,时时都面临着道德选择
E.基因工程技术的产生与发展始终受到社会伦理层面的审视与质疑,其原因在于,除了自身的科学价值和经济价值之外,它总是与伦理与法律进行对阵
A.它是社会学研究者认同和遵循的研究伦理
B.它指研究人员在诠释资料时所保持的客观性,即确保对资料的诠释不受到个人感受的影响
C.它意味着研究人员有道德也有义务去客观呈现和分析资料,并接受由此得出的研究成果
D.在研究结果与研究者的价值观、现存理论或社会普遍接受的信仰有所冲突时,研究需要放弃研究结果
E.它是涂尔干在《自杀论》中提出的研究伦理
A.对于实验动物,科研人员应该有感恩之心、仁爱之心、惻隐之心。
B.现实的需求使得动物实验无法避免,实验中如何人道地对待实验动物,在科学研究和动物伤害之间寻求伦理上的平衡是很关键的问题。
C.实验动物被称为活的仪器,伦理学的发展赋予所有动物与人类相似的绝对道德权利生存权利、自由权利和不遭受折磨的权利。
D.国际上对待实验动物有3R原则,即减少、替代、优化。
B.具体表现为信息犯罪、隐私权受扰、知识产权受损、信息垄断、信息安全及信息污染等
C.信息伦理只是一种软性的社会控制手段
D.信息伦理的实施依赖于人们的自主性和自觉性,因此在针对各类性质严重的信息犯罪时,信息伦理规范将显得软弱无力
E.在网络世界逐渐成为与现实世界并行的空间时,就有必要对此进行信息立法,将那些成熟的、共性的伦理规范适时地转化为法律法规,才能构筑信息安全的第一道防线
A.科学具有强大的自主发展力量,既造福了人类社会,也有可能摧毁人类社会
B.科技伦理的目的是追求善,托德·莱肯所说的道德法则就是科技伦理
C.科学崇尚自由,而科技伦理既可约束这种自由,也可引导科学研究
D.人类认识的局限使未来可能出现不确定的状况,科学的发展会加大这种可能性
A.医学美德论以医学品德、医学美德和医务人员为中心,研究和探讨医务人员应该成为什么样的人
B.生命神圣论认为人的生命具有最高的道德价值的伦理观,生命神圣不可侵犯
C.生命质量论是根据人的自然素质和后天贡献的优劣,而采取不同对待的伦理观
D.生命价值论是根据生命对自身和他人、社会的效用如何,而采取不同对待的伦理观
A.会计法律制度是会计职业道德的重要补充
B.会计法律制度通过国家行政权力强制执行
C.会计职业道德以行业行政管理规范和道德评价为标准
D.会计职业道德的作用范围比会计法律制度更加广泛
A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益
B.得是孝伦理逻辑运行的终极目的.但必须运用合德的方式去得
C.舜不为得而行孝德,但客观上却能得,可见德"必然有得的报答
D.要真正落实儒家"孝伦理.就要注重得,更要强化德,二者缺不可
A.英国1802年学徒健康与道德法规定了纺织行业限制童工工作时间的规定
B.英国1799年结社法规定了劳动者组织工会的权利
C.1918年苏俄劳动法典是第一部社会主义劳动法典
D.垄断资本主义时期,劳动法得到逐步完善
A.技术上是完全可行的,法律、伦理、道德和观念上也是可行的
B.技术上是有问题的,法律、伦理、道德和观念上是可行
C.技术是完全可行的,法律、伦理、道德和观念有一定问题
D.技术上是有问题的,法律、伦理、道德和观念有一定问题