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[主观题]
庄子在《秋水》中用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”作比喻，所论证的道理是（）A．国君要以德治
庄子在《秋水》中用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”作比喻，所论证的道理是（）
A．国君要以德治国
B．为政要以民为本
C．个人的认识十分有限
D．立言的根本在于道德
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庄子在《秋水》中用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”作比喻，所论证的道理是（）
A．国君要以德治国
B．为政要以民为本
C．个人的认识十分有限
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《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是（）。
A.演绎法和例证法
B.例证法和对比法
C.对比法和类比法
D.类比法和演绎法
A.演绎法（deductive method）和例证法
B.例证法和对比法
C.对比法和类比法
D.类比法和演绎法（deductive method）
阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？(4分)
A.追求功名利禄，希望可以死后得到别人的尊敬。
B.想做一只活着的乌龟。
C.追求自由、不受束缚的理想，宁可生活处于困难的地步，也要自由自在不受别人约束。
D.想做一只在泥巴中生活的乌龟。
A.至精无形，至大不可围
B.无以人灭天，无以故灭命
C.计人之所知，不若其所不知
D.以道观之，物无贵贱
A.藐姑射山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子
B.吾生也有涯，而知也无涯
C.死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也
D.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗
