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下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.文章的开头运用了排比句式,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力
B.文章先列举实例,再依据实例讲道理,最后得出生于忧患而死于安乐的结论
C.文章列举六个成功人士的事例,意在论述发现人才、培养人才的重要性
D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身这句话表达的观点与本文的论点是一致的
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A.文章的开头运用了排比句式,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力
B.文章先列举实例,再依据实例讲道理,最后得出生于忧患而死于安乐的结论
C.文章列举六个成功人士的事例,意在论述发现人才、培养人才的重要性
D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身这句话表达的观点与本文的论点是一致的
A.文章开头交代老枫树历经沧桑,为下文回忆做铺垫
B.现在,我虽离家很远但能喝到烟茶,体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家
B.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文末尾提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐
A.文中的博士往事古今词义相同
B.吴下阿蒙这一成语出自选文,它指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问
C.鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可,从侧面衬托吕蒙的才略过人
D.选文主要是通过对话和对比来刻画人物的
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨练
B.文章在阐述的思路上,先从国家说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚
C.本文的中心论点是在层层推论的基础上,结尾时才概括出来的
D.本文在论述造就人才问题时,强调客观条件和主观因素两个方面的作用
A.文章按照中国古代海洋小说自身发展的轨迹,层层推进,条分缕析,论证思路清晰
B.文章以人们海洋意识的变化为事实基础,阐述了中国海洋小说三种叙事模式产生的历史背景
C.文章第四段援引明朝郑和七下西洋的事例,说明了人们对海洋认识的深化
D.文章举《山海经》《搜神记》《西游记》等例,意在说明人们对海洋的理解进入文学层面
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章按空间顺序来写,移步换景,条理清楚
B.文章前半部分的主旋律是幽深凄怆,后半部分是清静安乐
C.文章语言简练生动,景物刻画细腻,全篇充满了诗情画意
D.文章最后情景交融,透露出作者贬居生活,孤凄悲凉的心境
A.文章采用了对比的论证手法,以突出新子学与历史上诸子之学的差异
B.文章指出理解新子学的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证新子学接着讲的必要和可能
D.文章论证照着讲接着讲无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的
A.文章记叙了唐雎出使秦国,与秦王展开针锋相对的斗争,最终保全安陵国土的故事
B.文章主要采用人物对话和对比衬托来刻画人物
C.文章第二段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,断然拒绝易地,这是双方斗争的最高潮部分
D.在这场尖锐的矛盾冲突中,秦王骄横狂暴、阴险狡诈,而唐雎正气凛然、不畏强暴
A.文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证
B.荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养
C.荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力
D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述