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第2题
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于
是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘：辩：望洋：(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视：闻道百，以为莫己若者，我之谓也：且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：吾非至于子之门则殆矣：吾长见笑于大方之家：(3)这段选文在写景上有何特点(4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么(6)这段话在全文中起什么作用？
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第3题
下列说法不正确的一项是（）
A.文中建成、隐太子、息隐这三人与太宗都是兄弟关系
B.管仲和齐桓公、魏征和唐太宗是历史上著名的晤对相惜的忠臣贤君，唐太宗表达自己对魏征的信任超越齐桓公对管仲，足以体现他对魏征的珍视
C.本段文字表明唐太宗任人唯贤，胸襟宽广，即使对魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌，给予重用
D.这段文字体现了唐太宗一贯强调的为政之要，惟在得人的政治思想
第4题
阅读《纪念傅雷》中的一段文字： 傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。
所以 孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识 学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何 社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。” 傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的 刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 请回答： A．“浩然之气”见于何书？它的内涵是什么？ B．这两段文字与前文相比，在表达方式上有何不同？它起何作用？ C．这段文字表达了作者怎样的心愿？
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第6题
阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。 苦恼刚淡忘了不久，现在又回来了，更为有力地
阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
苦恼刚淡忘了不久，现在又回来了，更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群：难道在那成千上乃的人当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到吗，人群匆匆地来去，没有人理会他和他的苦恼……那苦恼是浩大的，无边无际。要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的，可是话虽如此，那苦恼偏偏没人看见。那份苦恼竟包藏在这么渺小的躯壳里，哪怕在大白天举着火把去找也找不到……
第 30 题 这段描写采用的是什么描写方法？有何作用？(4分)
