有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于()。
A.夸大意识的能动作用
B.把意识看成是物质的产物
C.认为意识是对存在的直观反映
D.混淆了人类意识自然演化的阶段
A.夸大意识的能动作用
B.把意识看成是物质的产物
C.认为意识是对存在的直观反映
D.混淆了人类意识自然演化的阶段
A.把人的主观精神夸大为唯一的实在,属于主观唯心主义
B.把客观精神看作世界的本原,属于机械唯物主义
C.把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义
D.否定了思维与存在的同一性,属于形而上学
A.联系是事物本身固有的
B.联系是不以人的意志为转移的
C.时空联系是人的感性直观形式赋予外部世界的
D.因果联系是人的先验的知性形式赋予外部世界的
E.人借助于逻辑思维才把事物联系起来
就意识的能动性而言,“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”。这种观点()
A.夸大了意识的作用
B.是唯物主义的一种表现
C.是对意识能动作用的一种正确的揭示
D.是唯物主义哲学的一种表现
A.意识对物质具有能动的反作用
B.意识能够指导人们改造客观世界
C.非理性因素对人有激励作用
D.幻想能够解释这个客观世界
下列各项正确说明意识本质的是()
A.意识是人脑对客观世界的反映
B.意识是独立于物质的精神实体
C.意识是人的纯粹主观创造
D.意识是感性认识和理性认识的产物
A.物质的唯一特性是它的可知性
B.物质第二性、意识第一性
C.意识是对客观世界的正确反映
D.正物质和反物质都具有客观实在性
A.一切经验科学的概念和命题的真假在于能否由经验来证实
B.数学和逻辑的概念和命题来源于人的理性的自由创造
C.认识主体对客体信息选择、重构,是实现主体正确反映客体的必要途径
D.人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界