题目内容
（请给出正确答案）
A.德治与法治是相辅相成，相得益彰
B.法治比德治更具有感召力和劝导力
C.法治重教化作用，德治重规范作用
D.德治比法治更具有权威性和强制性
答案
A、德治与法治是相辅相成，相得益彰
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A.藐姑射山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子
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C.死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也
D.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗
A.君人者，以百姓为天
B.以君之力，曾不能损魁父之丘
C.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
D.有好事者船载以入
(1)根据上述资料所说，古代的圣王()
A、利于百姓
B、不信鬼神
C、信奉鬼神
D、不利百姓
(2)根据上述资料，墨子认为在古代暴王当政的时代()
A、人民相恶
B、不信鬼神
C、神灵不佑
D、社会安宁
(3)根据上述资料，墨家推崇的古代圣王包括()
A、周武王
B、周文王
C、周厉王
D、商汤王
(4)阅读上述资料，其中心思想史()
A、天意并不可信
B、兼恶天下得善报
C、兼爱天下得善报
D、上天奖善罚恶
A.百姓孰敢不【箪】食壶浆 一【箪】食，一豆羹
B.会天大雨，【道】不通 不足为外人【道】也
C.木兰【当】户织 【当】奖率三军
D.其马【将】胡骏马而归 则命一上将【将】荆州之军
A.尉佗本来就是中国人，其父母、兄弟的坟墓都安葬在真定
B.尉佗忘了自己的身份，丢弃帽子衣带，一反中国人的习俗
C.高祖首先入关，占据咸阳，打败项羽，平定天下，天助之
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A.然则舜有天下也，孰与（之）此（之）谓也
B.使之主祭（而）百神享之 尧荐舜于天（而）天受之
C.谆谆（然）命之乎 夫（然）后之中国
D.尧（以）天下与舜，有诸 天不言，（以）行与事示之而已矣
