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[单选题]
下列各句中，词语解释不正确的一项是（）
A.作《师说》以贻之 贻：赠送
B.不耻相师 师：老师
C.师道之不传也久矣 道：风尚
D.其闻道也亦先乎吾 闻：懂得
答案
B、不耻相师 师：老师
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A.作《师说》以贻之 贻：赠送
B.不耻相师 师：老师
C.师道之不传也久矣 道：风尚
D.其闻道也亦先乎吾 闻：懂得
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B、不耻相师 师：老师
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A.古之学者必有师（学者：有学问的人，在某一领域成就突出的人）
B.古之圣人，其出人也远矣（出：超过）
C.余嘉其能行古道（嘉：赞许，赞扬）
D.作《师说》以贻之（贻，赠送）
A.孰（谁，哪一个）能无惑 。 其闻道也固（本来）先乎吾
B.彼（那些）童子之师 。 夫庸（岂，哪）知其年之先后生于吾乎
C.余嘉（赞赏）其能行古道 。 士大夫之族（类、辈）
D.作《师说》以贻（赠送）之。 是故无（没有）贵无贱
A.六艺经传皆通习之传：chuán，流传
B.作《师说》以贻之贻：dài，赠送
C.授之书而习其句读者读：dú，句中的停顿
D.位卑则足羞，官盛则近谀谀：yú，谄媚、奉承
A.六艺经传皆通习之 传：chuán，流传
B.作《师说》以之 贻 ： dài，赠送
C.授之书而习其句读者 读：dòu，句中的停顿
D.位卑则足羞，官盛则近谀 谀：yí，阿谀，奉承
A.授之书而习其句读者 （授：传授）
B.位卑则足羞，官盛则近谀 （谀：奉承）
C.六艺经传皆通习之 传：流传
D.作《师说》以贻之 贻：赠送
A.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 （传）
B.道之所存，师之所存也 圣人无常师 （师）
C.作《师说》以贻之 贻笑大方 （贻）
D.其为惑也，终不解矣 于其身也，则耻师焉，惑矣 （惑）
A.之 古之学者必有师, 人非生而知之者
B.也 其为惑也终不解矣, 其出人也远矣
C.其 爱其子, 吾其还也
D.以 作师说以贻之 以为轮
