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[单选题]
既然真理总是与谬误相比较而存在、相斗争而发展的，所以( )。
A.真理与谬误的对立是相对的
B.真理中总含有某些错误的认识
C.谬误是真理发展过程中不可摆脱的对立面
D.谬误中总含有一定的真理性认识
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C.谬误是真理发展过程中不可摆脱的对立面
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A.真理是在实践中发现、证实和发展的
B.真理是不断从相对真理走向绝对真理的永无止尽的过程
C.真理同谬误相比较而存在、相斗争而转化
D.真理同谬误相互渗透、相互转化
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
阅读下列关于党的思想路线的材料：
【材料1】毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。它们不仅表现在《反对本本主义》、《实践论》、《矛盾论》、《＜农村调查＞的序言和跋》、《关于领导方法的若干问题》、《人的正确思想是从哪里来的？》等重要著作中，而且表现在毛泽东同志的全部科学著作中，表现在中国共产党人的革命活动中。
——摘自中央文献研究室：《(关于建国以来党的若干历史问题的决议＞注释本》
【材料2】毛泽东同志从来反对离开中国社会和中国革命的实际去研究马克思主义。早在1930年，他就提出反对本本主义，强调调查研究是一切工作的第一步，没有调查就没有发言权。他在延安整风运动前夕指出，主观主义是共产党的大敌，是党性不纯的一种表现。这些精辟论断冲破了教条主义的束缚，使人们的思想得到一大解放。他的哲学著作和其他许多包含着哲学思想的著作，从总结中国革命的经验教训中，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法。毛泽东同志在着重阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论时，特别强调充分发扬根据和符合客观实际的自觉的能动性。他以社会实践为基础，全面地系统地论述了辩证唯物主义关于认识的源泉、认识的发展过程、认识的目的、真理的标准的理论；指出正确认识的形成和发展，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践的多次反复；指出真理是由谬误相比较而存在、相斗争而发展的，真理是不可穷尽的，认识的是非即认识是否符合客观实际，最终只能通过社会实践来解决。……毛泽东同志上述的思想路线，我们党必须永远坚持。
——摘自中央文献研究室：《＜关于建国以来党的若干历史问题的决议＞注释本》
【材料3】你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言权便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那么，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗……
——摘自毛泽东：《反对本本主义》
请回答：
(1)根据材料1，“中国共产党人特色的立场、观点和方法”具体指的是什么？
(2)材料2为什么说“毛泽东同志上述的思想路线，我们党必须永远坚持”？
(3)材料3为什么说“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权？
(4)结合材料2、3，谈谈中国共产党人应当如何坚持这条思想路线。
A.①②
B.②③
C.①④
D.①③
A.马克思主义已经定型，无需丰富
B.马克思主义总是和各种错误思潮相斗争而发展
C.马克思主义具有彻底的批判精神
D.马克思主义的任务是改造世界
A.对立是绝对的、有条件的
B.统一是相对的、不变的
C.相统一而存在，相斗争而发展
D.相互排斥、相互分离
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A．感性认识对人认识事物没有实际意义
B．感性认识有待于发展和深化为理性认识
C．理性认识是认识的唯一来源
D．理性认识可以脱离感性认识而存在
A.不同的事物具有各自不同的特点
B.同一事物在不同阶段其特点不同
C.疾病与健康是相斗争而存在的
D.量变达到一定程度会发生质变
A.真理是具体的有条件的，随实践发展而发展
B.真理只有在实践中才能得到检验
C.一个正确的认识需要多次反复才能实现
D.原来的真理性认识随着实践发展会转化为谬误
