下列对课文第三段内容的分析,不正确的一项是()
A.本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
B.作者肯定了燕赵用兵之效,也点出了用武不终的后果
C.作者总结说齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国
D.作者假设齐、燕、赵当初不这样做,灭亡与否就无法估计了
A、本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
A.本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
B.作者肯定了燕赵用兵之效,也点出了用武不终的后果
C.作者总结说齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国
D.作者假设齐、燕、赵当初不这样做,灭亡与否就无法估计了
A、本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
A.作者引用了唐沈既济《枕中记》中黄粱一梦的故事,喻指自己过去的富贵生活如虚梦一场
B.作者引用了唐李公佐《南柯太守传》中南柯一梦的故事,喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻
C.作者引用传说中汉朝人丁令威学道的典故,表明了自己作《陶庵梦记》的感受和自足
D.这段记述了作者写作的目的,作者说自己的文章如说梦,不值得一看
A.首段文字从小丘到篁竹,从篁竹到水声,再从水声到小潭,采用了移步换景的写法
B.文章描写游鱼皆若空游无所依衬托出潭水的清澈透明,给人以鲜明的画面感
C.第三段巧用比喻,传神地刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段
D.作者写凄神寒骨,悄怆幽邃的感受,意在突出小石潭景色幽静、冷寂的特点
A.第一段中作者價《论语.为政》中的话,论述后人曲解了修德与刑罚是一件事情的两面,不符合西周刑德思想的本义
B.第二段作者重点信西周金文的刑罚史料,论述了周人早已懂得崇尚道德,维护诚信对于社会发展的重要意义
C.第三段作者运用举例论证、引用论证,论述了以刑辅德是西周刑德思想很重要的内容
D.全文重点论述周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义
A.文章开篇点题:学习一定要好问。问和学是相辅相成进行的,不学就不能提出疑难,不问就不能增长知识
B.第二段作者从反面阐明问的重要作用:问不择人,问必有得。运用引用论证的方法,用古代先贤的言行作为立论的依据
C.第三段举古人好问为典范,圣人采纳地位低微的樵夫的言论,舜帝有天子的身份却向平民询问,为下文针砭时弊作了铺垫
D.与《师说》着重从师 角度,强调师的重要性有所不同的是,本文着重从问的角度,主张学必好问
A.文章开门见山,先亮出观点,反对逐客,然后从历史和现实的角度论证用客籍之士的理由,论说充分深刻,令人信服
B.第三段作者用重笔浓墨,铺张排比,列举秦王所喜爱的大量生活享用,以非凡的勇气抨击秦王骄奢淫逸,可谓反腐上无禁区
C.作者善用比喻,如用秦王取物的态度比喻说明取士的态度,用泰山河海比喻说明君王应有的气魄,增强了议论的形象性和说服力
D.全文在逻辑关系上步步推进,层层深化:时间上由远到近,推移有序;谈逐客的危害,程度由轻到重,步步升级
A.文章开头在对比了莎士比亚早期和后来的创作思想之后,引出了其悲剧创作的话题
B.第三段先具体分析哈姆莱特等形象的悲剧之处,然后概述了这些人物的悲剧的深刻意义
C.第三段举哈姆莱特等四个悲剧人物的例子,引出了下文对莎士比亚救赎思想的阐述
D.文章结尾由哈姆莱特的思想引出莎士比亚的创作思想及其戏剧作品中对人的理解
A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事,说明对别人的话要仔细分析,认真核查
B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字,说明不结合语言环境,不推究事理,就会造成误解、误传
C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据,夹叙夹议,深入浅出
D.文中有的事例类是而非,有的事例类非而是,分别从正反两方面进行论证
A.文章开篇对两种城市建设理论及模式进行阐释,指出新中国城市建设深受第一种理论影响
B.第二段通过两种城市建设理论思维方式的比较揭示了我国在城市建设中曾经出现的问题
C.第三段以中国古代各具特色的城市群落为例,说明中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴
D.文章在结尾处提出了好的城市建设的标准,强调处理好城市地标与城市母体关系的重要性
A.全文辞藻华丽,引经据典,表现恳切忠贞的感情,表达了自己以身许国,忠贞不二的思想
B.选文第三段指明君臣各自的责任,主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞
C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也一句中的此指五月渡泸,平定南方和北定中原,兴复汉室两件事
D.全文以议论为主,以叙事为辅,议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩