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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

‎关于以下四部《大藏经》，说法正确的是（)。‎

A.元代松江府僧录管主八在杭州大万寿寺刊刻的河西字《大藏经》是用西夏文编写的

B.发现于山西洪洞县的金刻本《赵城藏》是用女真文编写的

C.高丽高宗时期刊刻的《高丽大藏经》是用谚文编写的

D.出版于20世纪上半叶的日本《大正藏》是用日文编写的

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第1题

“松郡棉布，衣被天下”指的是元代松江府的（）。

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第2题

下列书籍中，属于官刻的有()。

下列书籍中，属于官刻的有（)。

A.宋代的《儒学警悟》

B.宋代的《大藏经》

C.宋代的《册府元龟》

D.明代的《水浒志传评林》

E.清代的《古今图书集成》

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第3题

关于胆囊，下列说法中正确的是A．胆囊底的体表投影位于右腹直肌外缘与右肋弓相交处B．是腹膜内位器

关于胆囊，下列说法中正确的是

A．胆囊底的体表投影位于右腹直肌外缘与右肋弓相交处

B．是腹膜内位器官

C．分为底、体、颈、管四部

D．能分泌胆汁和储存胆汁

E．胆囊管与胰腺管汇合开口于十二指肠大乳头

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第4题

关于明朝小说广为流传的原因，下列说法不正确的是（）

A.工商业市镇繁荣

B.市民、农民文化素质非常高

C.适合广大平民欣赏的趣味

D.书坊、刊刻印刷迅速发展

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第5题

“衍”是古书中常见的错误，即比原文多出字句，凡是原稿中无而在传写刊刻中误增的文字，称为衍字、衍文，也叫（)。

A.脱文

B.夺文

C.阳文

D.羡文

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第6题

对“8”可做有益的理解和猜测，也可从反面做多方面的解释。如从正面看：“八'’字像“人”，人者，万物之灵，世界主宰，最富创造性。“八'’字如“入”，有收入是求之不得的好事。“八”字形状近似“△”，三角形的最大特点是稳定性，谁不想稳固而不衰呢？从反面看：“八'’字无底，上小下大，不仅足欲壑难填，而且是入不敷出。“八”如有裂缝的屋顶，可谓屋漏偏遇连阴雨。 “八'’字笔势，左右均向下，可谓连走下坡路，求财，求官，求幸福，若走此道可就没多大指望了。以下说法正确的是

A.题干所指的“联系”是以人的意志为转移的

B.题干所指的“联系”是事物本身所固有的

C.主观任意“联系”也是有道理的

D.题千所指的“联系”是子虚乌有的

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第7题

本月推出2019年七夕款对表套装，以下是关于斑马主题款正确说法的是（）

A.表带上图案为斑马纹

B.表款的背刻和背光灯都为两只斑马马头相互依偎

C.特别版心型礼盒，打开礼盒宛若童话故事的立体书

D.具体型号是LV-19A

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第8题

之野。当时在凤翔做官的郑余庆移至凤翔夫子庙予以保护。经五代战乱，全部散失。入宋，凤翔太守司马池四处寻访，集得九鼓，至皇祐四年（公元1052年）找到另一鼓。北宋末年移至汴京保存，宋徽宗下令以金涂字，以示贵重。金兵攻占汴京，以为奇物，于天会六年（公元1128年）运至燕京（今北京市）。元代又散失于草野之中，后被国子助教成钧发现，由兵部派车运回国子监，这以后就一直保存在北京。到1933年，被运往南京，埋于地下。解放后访得，再运回北京。 ④关于石鼓文的时代，唐代张怀瓘等人以为周文王时物，韦应物等人以为周宣王时物，至南宋史学家郑樵始提出石鼓文为秦刻石：今人马衡以为秦穆公时物，郭沫若以为秦襄公时物，唐兰则考为秦献公十一年刻。可以认为，石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字，是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一。 14、下列说法不符合原文意思的一项是（）

A.石鼓文的发现早于殷墟甲骨文，它是我国最早的石刻文字

B.石鼓上刻的都是四言诗，内容为歌颂国君游猎的情况

C.石鼓文字体不同于金文，也不同于小篆，是由金文向小篆过渡的一种字体

D.石鼓文在汉字发展史上具有重要的研究价值，为历代学者所重视

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第9题

汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉为加强对西域的控制，设置（）

A.陇西郡

B.河西四郡

C.安西都护府

D.伊犁将军

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