A.人们对美好未来的向往和追求
B.人类社会中人们之间的相互需要关系
C.人们对整个世界最根本的看法和观点的总和
D.人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度
A.人们对整个世界最根本的看法和观点的总和
B.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法
C.人类社会中人与人之间的相互需要关系
D.人们对未来生活的追求
A.在追求变革、喜欢猎奇的环境下,人们更倾向于积极的尝试新的金融产品和服务
B.对于金融产品认识的不同,会造成人们对金融产品需求的不同
C.在崇尚节俭的地区,储蓄存款不容易增加
D.语言文字也是文化环境的一部分,也会对金融营销产生巨大的影响
A.阿Q的形象随着时代发展不断丰富
B.对阿Q的解读是个常说常新的话题
C.对阿Q的解读与读者自身阅历有关
D.未来的人们对阿Q会有更新的解读
A.诚实守信
B.宽容仁爱
C.公义胜私欲
D.谦虚礼让、克骄防矜
A.中国古人不仅重视视觉的审美和听觉的审美,而且也重视嗅觉的审美、味觉的审美、肤觉的审美,他们的美感世界往往是多种感觉器官的美感的交会生发。
B. 老百姓在日常生活中营造一种诗意的氛围,这种氛围—方面引发生理性的快感,另一方面也引发精神性的愉悦;
C. 普通老百姓日常生活的审美追求中迥异于文人、艺术家的优雅、精致的美感世界,在普通的、平凡的日常生活中营造美的氛围,追求心灵的愉悦;
D. 中国美学渗透到老百姓的日常生活当中:在平凡的日常生活中营造一种美的氛围,而不同地域的老百姓具有不同的美感世界,其生活体现出不同的美感特征;
A.爱国主义已经过时
B.民族国家的界限已经不太明显
C.把国家的主权和安全放在第一位
D.不要过分强调自己的主权和利益
A.爱情是以所爱者的互爱为前提的;在这方面,妇女处于同男子平等的地位,而在古代爱的时代,决不是一向都征求妇女同意的
B.性爱常常达到这样强烈和持久的程度,如果不能结合和彼此分离,对双方来说即使不是一个最大的不幸,也是一个大不幸
C.恩格斯的论述,揭示了爱情的本质及其历史演变,为我们树立无产阶级爱情观提供了理论依据
D.其不同主要在形式上,而非实质上的不同
E.批判现代性爱态度
A.恢复传统文化
B.实现共产主义
C.建设强大国防
D.建设和发展中国特色社会主义