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下列对马克思主义的物质观理解不正确的是()①“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”②“物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”③“物是观念的集合”④运动是物质的唯一特性
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
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D、③④
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A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
D、③④
A.③的读音不同于其他三项
B.①的词性不同于其他三项
C.②④的意义、用法相同
D.①④的意义、用法相同
A.它坚持唯物主义一元论
B.它体现了唯物论和辩证法的统一
C.它坚持能动的反映论和可知论
D.它体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一
A.上阙首句描写了蜀中春光明媚,大自然一派生机盎然的景象
B.上阙结尾写词人凭栏,观眼前山河未变,而生岁月流逝之感
C.下阙漫一事无成霜鬓侵句喟叹自己功业未成而此身已老
D.下阙万里凄凉谁寄音句表达思念无法传递给亲人的遗憾
A.自然界的晦明变化、风雨阴睛与迁客骚人的览物之情相结合,作者意在畅谈古仁人政治理想,境界阔大
B.迁客骚人的观物之情是阴风苦雨则表现出远谪之悲、郁闷之苦,风和日丽则表现出心旷神怡、超脱宠辱的乐观情怀
C.古仁人的观物之情是不以物喜,不以己悲,表达了古仁人已无悲喜之情,心中唯有天下的伟大襟怀
D.迁客骚人登楼的两种不同情怀,与古仁人之心对比,表达了作者志存高远、愿与古仁人同道的抱负
A.海内存知己,天涯若比邻意为我们是心心相连的朋友,即使远在天涯海角,也如同比邻而居
B.无为在歧路,儿女共沾巾意为在分别的路口,我虽想挽留你,却无能为力,只能默默无语,泪湿沾巾
C.坐观垂钓者,徒有羡鱼情意为闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼的情怀
D.八月湖水平,涵虚混太清意为秋水盛涨,几乎与岸边齐平,水映天空,与天空浑然一体
A.马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论
B.辩证唯物主义和历史唯物主义是完备深刻而无片面性的学说
C.马克思主义哲学是终极真理、永恒真理
D.马克思主义哲学从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的普遍规律
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质
B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏
C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观
D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉